这次活动由青年在慈幼会士同行下筹备，各校辅祭会派出两至三位干事于四个月前起筹备，并为校内的辅祭预备辅祭日。他们运用「六何法」编写这青年活动的计划书并定期聚会作跟进。

在何老太婆居住地不足半公里路的地方，有一政府建立的麻风病院。

50多位修女及500多位教友，共同见证了这一美好而神圣的时刻。上午9时，礼仪正式开始，由发愿修女的父母、修女及神父、主教组成的游行队伍从主母会会院缓缓前行步入圣堂。

我第一次发现，什一奉献的人，居然出现在我们的堂里。我们堂经常捐款，建堂的，装修堂的，老弱病残的，意外事故的。王军神父有求必应，发动教友积极响应，每次几万，甚至几十万，没有一次落空。

但有个别青年选择婚姻不够慎重，在没有充分了解的情况下，就匆忙举行婚配圣事，草率结婚。有的婚后出现矛盾，处理好的，化解矛盾；处理不好的，激化矛盾，走上分裂之路，给双方造成了极大痛苦，产生了严重后果。

两位荣休枢机、现任辅理主教和来自当地各堂区、修会、使徒团体暨传教会的百余位神父代表共祭，30多位终身执事襄礼。香港东正教和基督新教不同团体的代表参礼。

3位新神父是重庆教区的夏伟、吴传禄、王万洪。4位新执事是万州教区的姜维保、彭恩兵、黄振安、张雍林。此前的10月20-26日，由徐之玄主教亲自带领这7位修士避静一周。

首祭弥撒礼仪由李少飞神父主礼、来自本教区和外教区近五十位神父参礼，四位执事襄礼，五十多位修士修女及二千多教友参加了当天的庆典，来自本村的乐队、锣鼓队嘹亮的鼓乐为庆典增添了喜庆、隆重的气氛。

，殉道者回答说：我们真正的父亲是基督，我们的母亲是对于基督的信仰「5」。

弥撒中，汤枢机以十字架标记勉励修女，指十字架通天地人，有纵向一面，象征圣神从天上沛降恩宠，激发信徒加深与主的关系，举心向上，高瞻远瞩；十字架同时又屹立于地，即要学习耶稣基督的谦虚，服务人群。