为了让复活的基督，陪伴教友生命与生活的每一刻，也愿他们能从生活中时时、事事，经验复活的基督，使更多的人参与领受精神食粮，吉安本堂田存兴神父，副本堂崔风雷神父、王庆顺神父，兵分三路分别为乡下教堂或弥撒点的教友送弥撒

与人分享我们生活中发生的事，不论是好是坏，都是美好的，这样，也可以帮助他人。”接着，教宗指出，正是我们基督徒在谈论我们要讲述的最美好的事：“我们与耶稣相遇”时，会有艰难的感觉。

其症状包括不自主且失调的动作，认知障碍和精神问题，导致患者生活痛苦和孤寂。这次前来晋见教宗的亨廷顿病患主要来自委内瑞拉和其它南美洲国家，因为该疾病在那里的发生率最高，甚至是其它地方的千倍之多。

在这新年来临之际，希望的禧年已向我们走来，融入我们的信仰生活，诚如圣咏所言“上主祢一嘘气，大地焕然一新”（咏104首30节）。

此外，还有来自冰岛、布隆迪、萨尔瓦多、中国、危地马拉、摩尔多瓦、俄罗斯、乌克兰等国家的神父、度奉献生活者和平信徒。

这景象不只关乎从异乡重返家园的旅途，更反映出人的状况：我们往往活着却没有真正地生活。干枯的骨头象征了“首次死亡”，也就是内心的死亡，它表现在恐惧、冷漠和失去盼望上。

二是度奉献生活的神父修士修女也是蒙召的人，是有天主的计划，有他们的使命，全身心的奉献给教会。圣召也需要维护，要有祈祷和职务的恩宠，祈求天主的助佑。教友们也应为度奉献生活者祈祷。

活动分两大板块展开，上半场，由各堂区的青年教友分享去世亲人的信德故事，这些故事里有生活圣洁，行为正直榜样；有乐善好施，真心爱仇的榜样；有不畏病痛，广传福音的榜样；有虔诚侍主，终生不渝的榜样；更有为主名忠烈刚毅的榜样

因此，孤儿心灵关怀的招收对象不只限于被抛弃的残疾孩子，还有那些失去父母和爷爷奶奶生活在一起的孤儿们，这些孩子失去父母的原因各异：车祸、高空建筑、意外伤害、疾病等。

虽然，现在人们的生活水平逐步提高，但是仍有人处于贫困之中，和我们相比，他们没有幸福的童年生活；没有良好的学习条件；没有优美的生活环境……所以，我们要珍惜我们今天的生活，并且还要向那些正在遭受苦难和贫困地区的人们奉献出自己的一份爱心