而在牧函的临近结尾处，牧函更是呼吁我们：「信德年也是一个加强爱德见证的绝佳机会，因为圣保禄提醒我们的：『现今存在的，有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱。』

在我迷茫时，你没有舍弃我，在我痛苦时，你的怀抱让我依靠，你的爱，我无以回报……之后这一年多，信仰已不再是儿时的幼稚，从前的盲目。

一座真正的圣所，不是用灰土和砖瓦建立起来的，而是用我们热心敬主的爱主爱人的心，用我们的善行，即我们德行的美服建立起来的。

一座真正的圣所，不是用灰土和砖瓦建立起来的，而是用我们热心敬主的爱主爱人的心，用我们的善行，即我们德行的美服建立起来的。

这个思想将基督十字架的观念引向完全积极的境界，因为天父藉着圣子的爱，愿意与人和好。霍恩神父继续表示，本笃十六世关于十字架的结论，实际上就是天父爱的自我启示，也是圣子爱的自我启示。

主耶稣基督为了爱我们死都愿意，我一个小小的神父，为了爱大部分热心恭敬参与弥撒的教友，用打耳光这样的小动作，唤醒那些爱讲话的教友能拥有一颗虔敬的心，是我身为神父的本分。为我跟我们堂区的教友祈祷吧！

那些坐在举行官方礼仪时才使用的红绒布座椅上的穷人们，异口同声地答道，他们知道而且也感觉到他爱他们。教宗接着表示：我需要如同你们这样的人的祈祷。

教宗在信函中表示，罗梅洛总主教是「教会骄子的楷模」，懂得「用爱的力量缔造和平，直到牺牲生命的极端」。

教宗说，这两位宗徒用鲜血作见证，建立了罗马教会,他们的光荣遗产令永恒之城引以为荣，同时也吁请人们活出基督徒的信德和爱德。伯多禄首先宣认了对耶稣，即默西亚和天主子的信德，而保禄则向外邦人宣讲这份信德。

教宗在古巴的其它重要活动包括在首都接见青年，并前往位於圣地亚哥的科夫雷爱德圣母朝圣地朝圣。科夫雷爱德圣母一个世纪前被宣布为古巴的主保。古巴访问结束後，教宗将前往美国华盛顿。