1989年-1990年在上海佘山任教，后因教区牧灵的需要，老游神父回到南城天主堂担任本堂，并代管游家天主堂；1999年9月24日同爱尔兰朝圣团赴罗马并有幸与已故教宗圣若望保禄二世见面及共祭弥撒。

教宗引用圣若望保禄二世和本笃十六世的话，表示经历了上个世纪的悲剧後，21世纪并没有进行真正的转向，武装冲突和其它有组织的暴力仍继续造成人口在国内流动和向国外迁徙。

教宗感谢孟加拉国总统哈米德（AbdulHamid）热情邀请他来访，表明这次国际访问是跟随保禄六世和若望保禄二世教宗的足迹。孟加拉国致力「达成语言和文化的统一，并且尊重不同传统和团体」。

2月15日在莫斯科宗主教基里尔（冈贾耶夫）在莫斯科会见了约旦国王阿卜杜拉二世，共同讨论如何面对叙利亚核武器的威胁，宗主教还回忆了去年2月12日在古巴与教宗方济各的历史性会晤。

天主慈悲主日由圣若望保禄二世于2000年设立。教宗方济各在讲解福音时指出，我们也像多默一样需要用手触摸耶稣的伤口，因为光知道天主存在是不够的，因为我们不被一位遥远的天主吸引，即使祂是正义和圣洁的。

面对梵二大公会议带来的更新和发展，圣若望保禄二世教宗向勒菲弗（Lefebvre）主教解释圣传的真正意义在于源自于宗徒们，蒙圣神的助佑在教会内成长；罗马主教是教会普世训导的保持者，与这训导相对立的传统概念则是自相矛盾的

教宗指出：由于圣伯尼法爵有这样的使徒热火，又具有渊博的学问，因此被当时教宗圣额我略二世祝圣为主教，并获得这位教宗的同意，放弃隐修院宁静和做学问的生活，前往欧洲中部地区传播福音。

然而，就如先教宗若望保禄二世所说的，信仰并不是人生中可贵却没有用途的附件，而是人存在的真理。我以为必须重新从严格的培育出发，要求司铎生活在信仰的文化中。

萨比恩匝神父收集保禄六世、若望保禄二世和本笃十六世三位教宗有关司铎风范所写的文章成书。这本书几乎是在默想圣维雅内的生活风范，教宗推崇这位圣人为每位司铎牧灵和神修生活的典范。

这次为了纪念先教宗若望保禄二世颁布宗座天主教大学宪章二十周年，在罗马宗座额我略大学举行联盟第二十三届大会，邀请全球天主教大学校长前来参与。