此外,教会的一些礼仪庆祝,在一些方面,也没能体现礼仪的高贵的节俭(礼仪宪章30),搀杂了某些成分,致使我们现代人看不清圣事及圣仪的本质和目的(礼仪宪章62),也有必要依照礼仪的精神进行修正和改变。
常常为段老先生行圣事、送圣体的石家庄教区孙令辉神父这样评价这个热心家庭。段老及其家庭倾心教会,关爱照顾男女修生,爱护尊重神长,许多神父修女都受到他们的悉心照顾。
(司铎4)服务圣事及圣体——司铎们,通过主教的手由天主所祝圣,以便以特殊名义分享基督的司祭职……藉着圣神,为我们执行他的司祭职。
不久,发生了一件让雷神父印象深刻的事。那是1917年4月15日,赵主教让雷神父陪同当时的李副主教到海岛(笔者注:很可能是舟山)去视察教务。他在自述中说:主教要我到海岛视察去,就便学学话散散心。
人们在互联网上发现那些遥远角落的事以及自己身边的事都可以向整个世界展现。不断延伸的网络,就像被无限拉长的手脚,方寸之间人们突然可以触摸到整个世界,这不能不说是一个奇迹,人们热爱这一奇迹。
超見之恩讓我們内心靈活開放,能够欣賞服從真理,不堅持自己的意見但接受一切引導我們走天主道路的事。天主聖神,因祢無限愛情,祢願意在這啼泣之谷中引導我們走人生道路。我朝拜祢,感謝祢賜給我超見之恩。
原文是这样写的:于是大众募集了二千银‘达玛’,送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪:他作的是一件很美妙高超的事,因为他想念着复活;如果他不希望那些死过的人还要复活,为亡者祈祷,便是一种多余而糊涂的事
这明显是特别在和好圣事及圣体圣事中所举行的。
撇开围绕拉辛格的争论不谈,本人认为需要提醒人们关注的一个事实是,拉辛格教宗延续了梵二会议以来的历任教宗的一个重要传统,为树立教宗的新风格作出了自己的贡献。
他说,有好几个晚上睡不着,满脑子都是建堂的事。我理解父亲的心情,盖一座小教堂,作为亲友们的祈祷敬拜之所,是家族里几辈人的心愿,也是父亲的梦想。