这位澳门出生的耶稣会士反对以足球作为博彩工具。他对天亚社说：“赌博本身已不是好事情，足球博彩还有可能引起种种打假球的丑闻。”吴神父〔图〕的父亲曾代表过澳门踢足球，他在耳濡目染下，从小热爱这项运动。

因此信友们要默想幷使这一切进入自己心中，最好的工具就是玫瑰经。，因为念玫瑰经，我们便能奔到玛利亚跟前，正如圣维雅内说的，圣母的心是一个保存天主奥秘的珠宝盒。

魔鬼诱惑耶稣时也是要千方百计地破坏耶稣的人性和神性的结合，要么引诱耶稣归于天主性而将石头变成饼，要么引诱耶稣脱离天主性而顺从人性去追求世间的虚荣，最后一招是让耶稣从高处跳下以此来挑战天主亲自制定的自然法则，进而使人成为天主自己对抗自己的工具

在这些孩子们的信仰生活中，他们得到了当地所有本堂神父的大力支持，神父们鼓励他们将来在社会中，能够成为信仰传播中的有效工具。

在那份文件中，本笃十五世教宗已提到宗座传教善会作为使命工具的重要性。在谈及宗座传教善会的神学观时，达尔托索总主教论及两个重要问题：地方教会和普世教会、信仰与向万民传福音之间的关系。

阿尤索主教引用阿布扎比文件，吁请众人保护女性不受剥削，不让她们沦为商品、取乐的玩物，或是赚钱工具。

修道人和自己的关系——与自己做朋友（爱自己）（一）修道人的人格培育及心理需要1、人格培育的重要性2、人格培育的方向3、人的基本需要（二）修道人需求与价值的整合1、圣召是什么2、圣召动机之澄清3、圣召的工具价值

工作应以人的尊严为中心，应做促进与个人和人的整体发展的工具，应协助不同的团体保持其各自本有的特点而向前发展，应有助于建立人与人及民族与民族之间的友谊和兄弟友爱关系。

“物质财物是生活中所需要的，但它们是正当生活的一种工具，要与有需要帮助的人分享。今天，耶稣邀请我们反思，财富能束缚心灵，使之远离天上的真正财宝”。

新德里（亚洲新闻）-作为查谟及喀什米尔邦的天主教会领导人，「我想呼吁全体机构及民众以和平的工具解决争端。呼吁该邦各大部长以最恰当的方式问题」。