坎达马惨案的目击者辛格（AjayaKumarSingh）神父向《信仰通讯社》解释说：纪念这惨案该当成为一项动力，促使在印度遭受迫害的各少数团体，即锡克教徒、基督徒、穆斯林、‘贱民&rsquo

是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？正如经上所载：‘为了你，我们整日被置于死地，人将我们视作待宰的群羊。

此外，教宗通过视频联络向出席世界家庭大会人士的讲话中，也对成员众多、受贫穷、疾病、排斥之苦的家庭以及移民家庭，尤其是因信仰受迫害的家庭表达了关怀与鼓励。

在1936至39年西班牙迫害宗教期间，这位卓越年轻的公教进行会成员，冒着生命危险为躲在家里的信友送圣体。后来他被逮捕，在狱中没有失去他的天主教信仰。

“坎德哈马尔郊区的少数派宗教信仰团体仍然受到当地多数派暴力迫害和威胁。基督信徒们倍受煎熬、继续在社会各个领域中遭到排斥”。修女继续表示，“我们的教宗深知宗教自由是和发展的基础。

后来王子果然这样做了：他分担了大家的贫穷与迫害，而那些穷人分享了他王国的财富。你也许要问：他怎么会这么傻呢？我告诉你：这不是傻，而是因为他善良。

他们凭借着虔诚的信仰、根深蒂固的信德，在各种战争和教难的迫害中幸存了下来。即便是红色高棉的最黑暗时期，也未能将他们的信仰薪火熄灭。

他曾如是的说：“原先我是个亵渎者、迫害者和施暴者；但是我蒙受了怜悯，因为我当时是在不信之中，出于无知而做了那些事”（弟前1:13）。

主教们首先向那些掌握着国家命运的人发出呼吁，激励他们“不要被自私、仇恨、迫害、暴力和腐败所驾驭”；努力谋求“共识与修和的道路，战胜派系和小团体利益的诱惑”。

教宗指出，保加利亚的许多基督徒「为了耶稣之名遭受磨难，尤其是在上个世纪的迫害时期」。他称之为「流血的大公运动」，这些受苦者是「逾越奥迹的见证人」。