这就是传教士的生活，远离自己的家乡和祖国；他们常常被杀死，遭暗算！一如近来我们许多弟兄姐妹所遭遇的那样。教宗还指出，加拿大曾经出了很多传教士，在福音工人短缺的时刻，传教士的记忆是我们精神支柱。

教宗的话如同在说：你们并非与我们不同，你们并非恶人，你们并非我们应该远离的人。我们都一样，只是命运不同、选择不同、所犯的罪或许也不同，但判断人的态度没有用。

这种自命不凡的傲慢导致他们远离乐园。但是，上主没有弃之不顾，让他们独自行走，却给他们许下诺言，与他们同行。上主在这条漫长的旅途中陪伴人类。他建立了一个民族，与他们同在。

教宗说：金钱使我们远离纯正的心志。那些为了金钱而跟随耶稣的人，试图在经济上利用堂区、教区、基督徒团体、医院、学校。

这些法利塞人，远离天主的爱。你们再想想真福罗斯米尼：他的所有著作都被列为禁书，不能阅读，阅读他的书是犯罪。今天他是真福。在天主和祂子民的历史中，上主派遣先知告诉子民说，天主爱祂的子民。

若不如此，我们的牧职就会枯竭，人类家庭就会因我们的罪过而远离天主恩赐的喜讯，且不可救药。家庭是我们的同盟，我们看世界的窗户，是天主义无反顾地祝福所有子女的明显标记。

关于这一点，教宗再次表明本笃会修院，无论是在城市，还是在远离城市的地方，都是祈祷与好客的场所。你们的沉稳安定对那些前来寻找你们的人至关重要。基督临在这种相遇中，祂临在隐修士、朝圣者和有需要的人身上。

教宗再次表明，本笃会修院，无论是在城市，还是在远离城市的地方，都是祈祷与好客的场所。你们的沉稳安定对那些前来寻找你们的人至关重要。基督临在这种相遇中，祂临在隐修士、朝圣者和有需要的人身上。

基督徒一定要分别为圣，远离试探。一旦家人或朋友要求你做这类事情，你要勇敢、坦诚、智慧地向他们表明你的基督徒身份，告诉他们你不能做任何不荣耀上主的事情。你这样做，既是为主做了见证，也操练了自己的信心。

我们在自己的个人生活中也必须这样做，因为我们每一个人都走过一段路程，在天主的陪伴下接近天主，或者远离主耶稣。紧记我所走过的路程，我自己的道路，主耶稣如何牵着我的手，把我领到这地步，这对基督徒会有益处。