教宗从两段福音章节出发，阐述慈悲的意义：第一段是慈善的撒玛黎雅人；第二段是纳因城的寡妇。慈善的撒玛黎雅人一看见路旁有个人被强盗打得半死不活，便对他动了怜悯的心，下马前去触摸他，照料他的伤口。

教宗指出，圣经中有许多热切渴望生子的不孕妇女，或者痛失儿子的母亲，因为她没了後代，诸如撒辣、纳敖米、亚纳、依撒伯尔。天主颁给我们原祖父母的首条诫命是「你们要生育繁殖，充满大地」（创一28）。

7月18日，南非前总统纳尔逊‧曼德拉（NelsonMandela）迎来93岁生日，这一日也在2009年被联合国定为曼德拉日。

圣史路加在这个主日给我们呈现于纳匝肋会堂中的耶稣。纳匝肋是祂曾受教养的地方。

这次会议由罗马宗座传信大学、宗座宗徒之后大学女性研究所，以及阿维拉天主教大学举办，在3月7日和8日两天对里修的小德肋撒（ThereseofLisieux）、宾根的希德加（HildegardofBingen

洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

罗撒站在当中称：“我们并未停止营业，只是用这些设施来传播上主的讯息。”该所前身为度假胜地的静修中心在卡纳塔克邦，有廿幢独立别墅、两个祈祷大堂和一个游泳池。

16、依撒伯尔(Elisabeth)的意思是“天主是我的誓约”或“天主的敬拜者”。她是一个特别蒙恩的女子，在年纪老迈时生了一个儿子，就是施洗者若翰，他是耶稣传道的先锋。

信徒的祈祷能改变教会，推动教会前进的不是我们这些教宗、主教和司铎，而是像亚纳那样勇敢求赐恩宠的圣人。

已经有好几天，在里约的人们猜想守夜祈祷活动和世青节闭幕弥撒会改在科帕卡巴纳海滩而不在瓜拉提巴海滩举行，世青节当地筹办委员会26日的决定肯定了大家的这个想法。