他也说：结婚和修道这两种生活，都蒙天主悦纳，且这两种生活，都有属于自己的十字架，所以，一个修道人必须兢兢业业，持守圣召，勇敢背负这个十字架，给世界一个特殊的记号。倘若冷淡懈怠，就会丧失圣召。

订每年5月3日的寻获十字架与9月14日的光荣十字架瞻礼为朝圣日。清朝末年，眉县大旱，庄稼无收，灾民群聚圣山抗赋，官府发兵围剿，大炮连击圣山，建筑被夷为废墟，因山上的弹坑随处见，故又易名为“炮窝山”。

大会口不能忘记边远的祈祷所，为提高祈祷所的影响力，加强教友的信、望、爱三德和灵修生活，提高教友的素质，9月14日光荣十字架瞻礼，决定在东北边约10华里的鲁桥镇祈祷所举行。鲁桥镇祈祷所教友不足半百。

主耶稣为拯救人类受苦受难被钉十字架。还有主耶稣到处与人行善宣讲天国道理；又将真福八端公布于众。我对主耶稣有了认知上的提高，为明白主的道理和懂得超性的知识，我朝思暮想着出国朝圣敬拜主耶稣。

保禄坚称：他的光荣是在他罪过中的基督十字架，为什么呢？因为他在自己的罪过中，寻获宽恕了他的基督十字架。　　宽恕的事实，按照当天礼仪更准确的说就是品尝宽恕的甜美。

世间有哪一对母子曾像圣母与耶稣那样“在十字架旁，站着他的母亲”（若１９：２５），我们为此而惊叹，圣母玛利亚站在耶稣的十字架旁，的确她站在那里，同她的圣子一起英勇地胸怀人类最为悲惨的苦难。

很多教友也往往把十字架看成一种痛苦，很少有人能体会到它所蕴含的光荣和真谛。如果把十字架当痛苦来背，那确实是痛苦又沉重的，背起来也就心不甘情不愿。

“对于影片：第一个感觉血腥，但同时深受感动，为耶稣被钉十字架得到反思。”他指出，信徒要了解耶稣受难的意义，不可只着眼于苦难的悲惨。基督的死是为世人赎罪，同时把天国实现于人间。

大家相聚在主台前，以感恩之心，感念我们主耶稣的降生、十字架的救赎奥迹而获得的再生之恩。每当我们的生命常能仰望救主，我们便能感受到自已沐浴在上主的慈爱怜悯中，我们的内心深处也会自然而然地向上主发出欢呼。

古老残酷屈辱的刑具因着耶稣基督的被钉殒命成为救赎的标记闪光的图腾成为败邪魔胜世俗敌肉身的神枪利剑成为开天门闭地狱拔炼灵的宝钥高梯成为仁爱慈悲怜悯宽恕救援的最佳模式鲜活见证圣德明镜完美典型成为改变人类价值观的永恒教科书成为赎人罪医人灵感人心的独特器械源源不绝地为罪恶深重频临丧亡的世界输血输氧输送良知输送超性生命使瞎子复明聋子复聪跛子健行死者复生所以永被竖于心灵深处寰宇高处道德峰顶荣无极德无比爱无限能无穷能将麻木冷漠的神经激活烧热惊醒能让贪婪浮躁的流行病患者认真反省能让盲目追求世福世乐的狂热脚步冷静能为狂傲残暴狰狞的面孔重新整容能够治愈嫌贫爱富一切向钱看的眼睛可使对穷苦者不闻不问的耳朵能将弱势群体的哀号哭声倾听拥有更慈善的心胸关注受苦难的弟兄根除世俗疑难杂症停止相互的冲突斗争能使黑暗变为光明仇恨变为爱情失败变为成功悲伤变为喜庆沉重变为轻松不幸变为万幸耻辱变为光荣战争变为和平能让他开创的途径成为超越红尘浊世的稳妥航程借以完成天父历久弥新的伟大神圣救赎工程普天万众皆被感动异口同声反复赞颂切愿向他献上真爱崇敬钦佩虔诚将他牺牲自我舍己为人的博爱精神铭刻心中紧紧跟着他的脚踪以善胜恶迈向天国永生尽力让十字架的奉献牺牲成为自己新的生命成为万世万代万国万民所追求的真理救星成为我们迈向天国永恒福宠的道路明灯借着他所赐的超性智慧毅勇指导引领能将仇恨报复邪妄丑恶战胜不折不扣地将天父美好旨意承行并将所有的善情善愿全都变成行动好能沿着十字架不断向信望爱敬真美善圣攀登直至天庭分享上主所预许的祥和福宠欣乐康宁