最后，沈旭明秘书长作总结讲话并勉励修生们要加强学习，勤于思考，修学期间就要有致力于天主教中国化的思考和研究，不忘福传初心，坚持爱国爱教，牢记服务使命，在修道路上彼此关爱和扶持，用自己的知识、热情、生命为基督做见证

然后，我们也重新思考从感恩祭到祈祷的庆典时刻。我们希望丰富参议会的内容，让来访者受益。而大殿内已经安排了至圣小堂内的持续拜圣体，当然也一定可以在白天或晚上特定时刻提供其它朝拜活动。

教宗在省思这两个形象时，首先鼓励青年在“迈向2023年里斯本世界青年日的旅程中，停下来思考耶稣的这两个形象”。教宗解释道，第一个形象是驾云而来的耶稣，这让人联想到基督在世界穷尽之时的荣耀降临。

在基督奥迹的光照下思考死亡，有助于我们以全新的眼光看待生命的全部。我们终究一死，就不要积攒财富。相反，我们必该积累的是仁爱，是去分享，而不是对他人的需要漠不关心。

“在失望或生命失去意义时”，我们应思考这3个动词。接着，教宗论述了伯多禄在提庇黎雅湖边认出复活的主时的反应。他“纵身跳水，向耶稣游去”。

事实上，这是作者穷一生之力，以一位基督信徒的身份，从昔日的圣经解经学家，当然不是一位泛泛的解经学家，到后来的圣座主管普世教会信仰真理的信理部的掌门人，乃至成为教宗的内在研究思考成果。

他说，教宗借着文告呼吁教友“思考儿童的培育及传媒的培育”。他指出：“儿童经常成为传媒中很多不良成分的受害者。”他特别提到暴力电影、游戏节目、挑逗或淫亵内容，以及网上色情资讯。

在上主与人、人的命运、生命的价值、今世与永恒等问题上，是他倾心思考的内容。经过几年的研读，张学良终于领悟到：他来世上不是为别的，而是让他成为福音的见证。　　

放弃自己权利的人，专看别人的眼色行事，专靠别人的脑袋思考，就会沦为奴才；不承担责任，不履行义务的人，只知道享受生活，不愿意创造生活，只企盼人人为我，不愿意我为人人，坐享其成，依赖施舍，就会堕落为寄生虫。

沈斌主教在讲道中简要回顾堂区127年的历史，分享了自己朝圣的经历和思考。露德圣母谦卑地在简陋的山洞中显现，拣选平凡农家女孩伯尔纳德，以悔改之泉洗涤、治愈众人。