教会的牧者们有责任在这个所谓的e时代，将e的利弊分析给信友们，并指导他们学会取其长、避其短。弘扬健康网络也是使教友避免网络污染的很好的途径，因为健康网络、特别是教会网络能够提高人的灵修，加深人的信德。

我们常常念短诵，在有压力时祈求耐心；在朋友寻求建议时，求天主赐予智慧；在躲避了一个事故时，向天主表示诚挚的感激之情。这些即兴的祈祷是与天主交谈的一部分。我们已经爱天主，否则我们不会在第一时间转向他。

干一点儿算一点儿老牛明知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄。当时已经九十岁的王修女还在伺候一位九十二岁的脑梗病人，这时的王修女已患有冠心病心律失常，有些力不从心了。

当她与孩子隔着玻璃见面时，忍着悲痛要求孩子念天主救我、圣母救我的短诵，极度虚弱的孩子在枕上微微点头示意，表示从妈妈的口型里已领悟到了诵念内容。而此时的祈祷班姐妹们，跪在重症室外虔诚地念诵经文。

这种静心的方式有很多，比如：听听轻音乐、散步、念短诵等。但需要注意的是，为静心所做的努力本身并不是祈祷。有些人会把为静心所做的准备当成祈祷，静下心之后，还没等天主向我们说话就转身走了，正所谓功亏一篑！

他告诉信友们：晚上睡觉前，我总是用这句短祷祈求耶稣说：‘主，祢若愿意，就能洁净我！’我诵念五遍《天主经》，为耶稣的每个创伤各念一遍，因为耶稣以祂的五伤洁净了我们。

说到这里，我想扭转一下话锋，不想在前面发生的那一幕上谈长论短，是非曲直人心自有一杆衡量的秤砣。今天我从灵修的角度切入谈谈修道人如何转化愤怒情绪这一话题。

今天，我站在这里讲我妈妈的故事，我觉得，她正从我的背后，向我走来，而且，而且，她在提醒我，应该怎样向你们答谢：儿子，讲短一点，不要长篇大论的，啰啰嗦嗦的，大家听我们家的故事，耳朵都起茧啦；最重要的啊，不要哭哭啼啼的

（或类似向上主请求的短诵）当然，这祈求也是我们付诸实行的一份不可或缺的动力。《梵二罗马弥撒经书总论》45号-信友藉“信友祷文”执行自己的“司祭职务”：为众人祈祷。

通过服务遭难者，更深深懂得人生的短暂与无常，更懂得知足与感恩。知足与感恩，不是沾沾自喜，而是以爱还爱，让更多的居于黑暗角落而无人问津的边缘人得到天父的爱怜和爱的喜讯。