他们拒绝的不是讯息，而是携带讯息的使者。他们拒绝若翰，因为若翰不吃，也不喝，说他附了魔！；他们拒绝耶稣，说耶稣是一个贪吃嗜酒的人，是税吏和罪人的朋友。他们总有批评宣讲者的理由。

曾担任圣座新闻室主任的纳瓦罗博士向梵蒂冈电台分析即将封圣的教宗的形象和见证，谈论沃伊蒂瓦教宗留给传播界的遗产。他说：　　答：我记得我与沃伊蒂瓦教宗第一次会面时，就直觉认为那是教宗牧职史上新的一页。

然则，地狱永罚并不是天主把人推下去的，而是人自己“明知故犯”天主的法律———基督爱的诫命。人拒绝爱，拒绝天主，自己和天主的爱隔绝，这种情况就是地狱永火之苦。

教宗在向他们发表的讲话中强调，人的健康是需要受保护和维护的普通大众的利益，它不能由市场规律来支配。教宗也谈到今日社会有失去关心受苦人能力的倾向。　　

我们看看福音中有关那位富人的比喻，他的粮仓已储满，他说：我要拆毁我的仓房，另建更大的，好在那里收藏我的一切谷类及财务，然后安心休息。天主却给他说：糊涂人哪！今夜就要索回你的灵魂。

教宗以当日读经的教理教导﹐邀请信友关注微小的爱的行动。　　在叙利亚﹐战火的硝烟弥漫﹐教宗持续挂念该国发生的悲剧﹐忧心暴力冲突不断升高所导致的惨重死伤﹐和大量难民逃往邻近国家。

理由是：我虽然丢掉那笔可说是到手的年金，但也免除了年金加到我身上的那枷锁。有了年金，真理就完了，自由就完了，勇气也就完了。从此以后怎么还能谈独立和淡泊呢？接受这笔年金，就得阿谀逢迎噤若寒蝉了。

在接见过程中，教宗指出：在天主的想法中，婚姻具有人类思想中最崇高和最有力的真理。

26届会议即将召开之际，我们应当意识到「我们正在对地球造成的伤害，这不再局限于气候、水资源和土壤的损害，现在更是威胁到大地的众生。

在我的眼中，林慈华神父（Fr.LawrenceFlynn）是一位圣善的司铎、一位杰出的牧者，更是我的良师益友！1993年，我有幸参加玛利诺会的培训项目。