虽然现代民航业发展迅速，但机场很多时却好像是一片心灵的荒漠，牧民团队希望为机场这个极为繁嚣，凡事讲求效率，并看似冰冷的地方，带来一点宁静，使之成为一个心灵的水泉绿洲，并能在短短的时空裡，让人稍作歇息，滋润心灵

讨论比较多的是如何培养修生拥有坚固的信德，超人的能力，及渊博的神学、圣经知识，不可否认，这些在修院培育中是必不可少的，但如何培养修生具有完美的人格、成熟的情感、平衡的心理，也应该成为我们深入反省的话题，而情感培育也成为现代修院培育不可或缺的重要组成部分

新加坡的现代历史始于1819年，当时英国人拉弗尔斯（ThomasStamfordRaffles）与苏丹国签订条约，将新加坡岛南部，也称作乌戎岛的地区列为英国东印度公司的贸易地点。

遣使会修士和仁爱会修女的工作接近现代的社会工作者，在法国和其他国家做了令人瞩目的救济工作[13]。

[4]　　显然，现代的中国根本不同于上世纪40年代前的中国，任何意义（经济、政治、军事、宗教等）上的农村包围城市都是不可能的。

近代学者研究礼仪和神学时，大都引用这个版本，如果以现代研究方法的标准来评判的话，热罗尼莫的通俗本，译文简洁，确实是令人赞赏。从译者对经文的了解和批判上来看，热罗尼莫的确是超越他的时代。

他还强调基督信仰所产生的现代的商业伦理非常重要，不仅仅经济，中国目前所经历的有十字架的变革非常重要，中国传统的优秀文化如果能够和催生现代世界文明的基督教文明很好的结合，将能支撑真正的健康的中国的大国崛起

还搭乘卫兵之车到其先前下榻的司铎之家自取行李，并到前台自付住宿费，亲切地与那些被惊吓的不知所措工作人员一一告别⋯⋯如果说荣休教宗本笃十六的激流勇退为古老的大公教会带来了一场革新，那么，新教宗方济各的简朴登场则为现代大公教会刮来了一阵清风

即使现代社会，任何一个社会团体、任何一个政府，任何一个国家都离不开公共的伦理规范，道德的约束。21世纪，是以人为本的世纪，人类对伦理问题的关注程度尤为突出。　　

可以解忧”、“不以规矩不能成方圆”，韩非子“小信诚则大信立”、“法不阿贵，绳不绕曲”，《增广贤文》中的格言，《弟子规》中的为人准则，行为要求,唐诗宋词元曲中的许多经典文学作品，都含有宝贵的精神财富，明清至现代更是百花齐放