他深信天主在途上与他同行：「我需要的东西很快会出现我面前，如留宿地方、水、食物等。」「美国常被标签为自私和以金钱挂帅的地方，但今次的经验刚好相反。我遇见每个人都很友善慷慨。」

他告诉我：地里的看管房墙不行了，我想办法把它支一下，把水疏通，以免墙体地基浸泡倒塌，毁坏邻居地里的农田及果树。这几句短短的话好像鞭子一样，抽了我无数下！

14日上午9时，弟兄们回到了家乡——阳曲县东黄水镇河上咀村，在孟主教和秦神父的见证下，进行了相认。

通过本期圣乐培训，使宝昌堂区唱经班在乐理知识、演唱水平等有了相应的提高，同时也增强了大家的灵性素养，提高了团队意识和对教会的服务意识。

接站点：长水国际机场，昆明（火车）站，高铁（昆明南）站，（东部、南部、西部、北部）汽车客运站，24小时全天等候接送。（注：昆明进入天气多变的雨季，出行前请查一下天气情况，出门做好防晒、防雨措施！）

继往开来的2004年，希望众教友一如继往地以杯水之爱，汇大海之力，援助那些不幸者和贫病者，为他们带去主耶稣的祝福和爱，北方进德将继续承负起“爱的传递者”的使命，把您的温情和关爱送给那些最需要的人。

中国西南边疆，聚集了藏、苗、瑶、壮、彝、水、怒、布依、傈僳等三十余个少数民族，民族与宗教的多样性特征鲜明，历来是人文社科学界关注的焦点。自秦汉始，传统舆地学/蛮夷学对西南民族多有介绍。

五传：人是受造物，人有灵魂、良心、尊严、自尊和自由意志（自由之权）涵括为人性；灵魂是有始无终、不死不灭、永远常在的神体，源自天主；人有原罪，决定肉身必死；受三仇（魔鬼、肉身、世俗）的诱惑，人常犯罪玷污灵魂

参加游行活动的还包括美国主教团主席蒂莫西·杜兰（timothydolan）枢机主教，他在《天主教纽约》报发表的一篇诚挚社论中向青年人强调说：所有母胎中无辜婴儿的生命权，将是一场由青年获胜的战争

香港社会服务联会行政总裁方敏生指出，贫穷和民生问题日益严重，基督徒应与社会大众一起重建社会核心价值，倡导一个公平的社会，以及为弱势充权。方氏表示，教会团体应站出来指出何谓公正。