福传中心缘起零九年底，黄金昆神父接任教区圣经协会指导神师，偶然在课堂上与学员谈福传梦，他有感于教区神职、修会圣召与教友都越来越少，想成立福传中心激发教友为教区服务的意愿，得到协会学员认同。　　

本届晚会分两个主题，第一主题：帮助孤残孩子——为孤残孩子筹集生活费；第二主题：梦的起航——为贫困家庭的孩子筹集学杂费。

我们还启动了一个跨宗教基金，旨在促进与跨种族合作的所有团结关怀的行动，以应对疫情大流行、及因极端贫困和紧张局势给所有国家带来的挑战。”

武汉大学徐弢教授以“天主教中国化的历史探索与当代意涵”为题进行了讲座，从中国化是一切宗教在华传播发展的前提、天主教中国化的曲折历史及其经验教训、我们党促进宗教中国化的政策及其意义三个方面，系统阐述了天主教中国化的丰富内涵

教友一天天多起来，白大娘的心中又萌生了一个愿望：在村里盖圣堂。她说：“我有房子住，耶稣怎能没有房子住？”

新真福玛利亚·依搦斯·德肋撒修女在隐修院生活了16年，但是想成为传教士的愿望随着时间的推移不断增长；不仅要在祈祷和奉献中从事她的使命，还要跟随耶稣传教的芳表，走出去向全世界宣扬福音

可是，这一切的一切只是一个遥不可及的梦。他们说，既然我什么都不能做，至少也可以做一个乞丐。于是，我被人抬到耶路撒冷的圣殿门口乞讨。

现在回想真是天主奇妙的安排，真心感谢天主对我的爱与眷顾。那是几个月前，内蒙的一位朋友打电话告诉我教宗方济各要访问韩国，遂邀请我一起前去。

一直以来，都想把自己求学路上的一些感悟与大家分享，但苦于文笔拙劣，未能付诸笔端。

教宗又说，另一方面，体现教会共融更加明显的方式之一正是主教与司铎的关系。教宗说：为此，你们该支持司铎们，他们是你们最密切的助手，你们要关心他们的需要和渴望。