信德网讯提起修女，总是让人想到奉献，她们离家舍业，撇爹舍娘，肩负使命，为人灵护航，为服务奉献。疫情发生以来，一线医护人员们以生命绘制了一幅幅抢救生命的感人画卷。

印尼华裔的倪瑞良神父，十二年前曾在君王堂服务，后来调回印尼的圣言会修院，再回台湾在新北市三重的圣母圣心堂服务。倪神父在三重区就近辅仁圣博敏神学院的神父宿舍，主教便请他关照到神学院唸书的中国神父。

据修会网站http://www.catholic.org.tw/smimartha/介绍，“走过半世纪的玛尔大女修会，本着‘诚心侍主，朴实待人’的精神，为花莲教区福传、牧灵工作善尽其职，在教育、慈善事业、社会服务上也以圣女玛尔大热诚服务

此次陪伴员派遣礼意义非凡，它开创了南堂慕道班服务工作的新局面。

我们送给病患药物。那段时期过後，国家也勉强地组建起来，我们自己也在诊所旁边为残疾人修建了救济中心。教宗访问期间将参观这里。

「对人忠信意味着走出自我，前去会晤具体的人，向穷人、病患、失业者、逃离暴力和战争的难民，以及许多因冷漠和丢弃并杀人的经济而受伤的人敞开眼睛和心胸。

米瑞里神父指出，教宗举行揭幕典礼後，「最先入住养护中心的将是该社区内父母双亡的6名残疾人；其他残疾人由于父母健在，所以只使用日间照护中心的服务」。

该修会成立于1572年，如今在全世界46个国家的389间中心提供医疗和社会服务。教宗对他们的勉励围绕著三个重点：分辨；关怀与款待；以及共同的使命。论及分辨，教宗称之为「教会生活与奉献生活的根本态度」。

教宗特别提及访问圣路易斯医院，鼓励地方教会对病患和穷人的支持。他也谈到在当地主持的两个弥撒圣祭，表示“我们清楚地看到福音的本地化如何在泰国人民中间落实”。接著，教宗谈到了他牧灵访问的第二站日本。

1941年，卡赛涅神父被任命为西贡（现今的胡志明市）的主教，但是14年后，他辞去治理教区的牧职，回到夷灵服务麻风病患。