如此一来，她成了“家中隐修女”，这种宗教生活在19世纪的意大利南部非常普遍，一些不加入任何修会的女青年在自己家中度隐修生活，祈祷和守斋。

枢机接着表示，“我们通过3天的祈祷和守斋，表达我们都是天主的子女，天主是全人类的天主。

在这段隐居的时期，额我略圣德日进，可是他因守斋过严，竟染胃病，终生常为病魔折磨。　不久，教会授予他副祭的品位，并派他担任驻东罗马帝国大使。他到君士坦丁堡上任时，带了圣安德肋修院几位修士同去。

教宗本笃十六世昨天10月13日上午在圣伯多禄广场主持了例行的周三公开接见活动，他为在智利被困在矿井下两个多月的矿工成功获得营救而举心祈祷。教宗说：我继续怀着希望将这些矿工托付在天主仁慈的手中。

弥补平时大家因忙碌而不能在一起的缺失，增加感情、修复关系，共享天伦之乐。叁、四旬期即将来临，鉴于当前疫情，取消今年的圣灰礼仪弥撒及领圣灰礼仪。

成公大作先后计有：一、天人之际，二、太初有道，三、止于至善，四、闲居随笔，五、盐斋拾遗，六、盐斋解读，七、读论语。香港耶稣宝血女修会曾美虹修女

圣座十二月十八日公布教宗本笃十六世为明年，二零一一年世界病人日所写的文告。文告强调：不使任何病人感到被遗忘或遭排斥。世界病人日于每年二月十一日举行，这天正是露德圣母显

他1566年出生于意大利都灵附近的特洛伐雷洛城贵族家庭，自幼即受到了良好的教育，1584年10月24日入耶稣会初学院，接受了系统而严谨的信仰与人文陶成。来华以前就因才能学识出众而被教会看重，委以重任。

这段时期以祈祷和分享、静默守斋为特征，在期待中迎接复活的喜乐。教宗说，努力关怀近人，特别是弱势族群和遭排斥的人，渴望他人获得益处，也是检验我们是否忠于福音的标准。

我们该守斋、反省、克己，关怀别人，以善度我们的四旬期神修之旅。爱德健行是效法耶稣走苦路的方式，是克己成圣的一种行动，我们邀请堂区发动教友踊跃参与。