老师通过依纳爵·罗耀拉的悔改，引申出为度奉献生活者的真实渴望和生命动力的导向——天主。借着神操的分辨找到天主给与每个人的独特恩赐，让实际生活的各种创伤、无意义碰触到主以得生命的整合。

在行走的路途中，以色列子民背负着自己的历史和被拣选的记忆上山。司祭们抬的两块石板毫无装饰，正如天主交给梅瑟时那样。教宗说：毫无装饰的盟约指的是：我爱你，你爱我；也就是爱天主和爱近人的两条诫命。

要想认出天主的临在，就必须本着对自己卑微的认知和对天主的最大尊敬来接近他，否则，我们没有能力与他相会也不能与他结合在一起。

凝视着每一幅苦路像，脑子里闪现很多东西，翻滚着的是耶稣和圣母在这个过程中不断升级的痛苦。第一处，坐在高位上那位，应犹太人请求，判了耶稣十字架刑罚。

在弥撒讲道中，夏神父要求教友学习大圣若瑟听命服从，谦卑、贞洁、安贫的美德，以实际行动迎接救主复活。

主教谦卑地说，天主没有嫌弃他的卑微而拣选了他，自己将会尽力做好教区的家长、修院的家长，与全院师生彼此服务、彼此建树。

教宗指出，本笃十六世预言了“未来的教会”：她“将变得更小、将失去许多特权、更谦卑和更真实，但为要紧的事将会找到力量。教会将更具灵性、更贫穷且更少政治化，总之，是卑微人的教会”。

信德年是一个机会重新审视梵二事件对二十世纪的教会留下的深刻的印记，并探讨其文献对教会几十年的干预和影响，和我们在未来几年内对教会新福传的承诺，总主教里诺塞费斯切拉说（ArchbishopRinoFisichella

勉励大家学习和效法圣母，做一位基督忠实的门徒。圣母为爱子的死，痛苦悲伤，同时也为执迷不悟、堕落犯罪的现世儿女们痛心忧伤。

庞神父在弥撒中分享了圣伯多禄及圣保禄宗徒的生平和他们的信仰，祝福奉二位宗徒为主保的教友们。