根据孟买医生和宗座生命学院成员卡华奴医生(PascoalCarvalho)说：「天主教会的训导，肯定了每个人生命中神圣不可侵犯的性质。第一天或第20周的堕胎，都是谋杀。」

据陪同笔者去新伊瓜苏访问的里约华联会副会长黄仕伟说，郑永富很乐于帮助新华侨。每当新华侨来到新伊瓜苏要租店面，只要有求于他，他便帮着物色店面，协助看契约、打合同。

1989年，印刷厂张某打了妻子后，三天没来上班也未回家，厂工会主席请杜五一去调解。杜五一把张某领回家，给躺在床上的张某的妻子递了一把菜刀，然后抱住张某，对他妻子说：现在你教训他吧！

在欢迎乔利欧多里主教的聚会里，堂区教友传教协进会主席董淑郁介绍教堂的历史指出，遣使会一九五七年建堂，落成时正好是圣母升天瞻礼，遂以此为主保，至今已培育四位神父和多位修女。

香港保护儿童会总干事蔡苏淑贤说，香港至今未有制定儿童政策，她期望政府提倡社会共负责任，在社工的联系下，让家庭、学校、社区三方面合力照顾儿童的需要。

仁爱修女会区会长姜诚淑修女在研讨会上说，祇有献身于主的修女方有少许机会参与教区的决策过程。她指出：“修女在堂区也没甚么地位，她们不能参与正常的决策过程。留给她们的唯一角色就是辅助堂区执行决策。”

圣多默宗徒堂牧职修女余淑浈是参加者之一。她认同此活动可让青年人了解万圣节是源于教会的诸圣节。这位耶稣宝血会修女指出，青年人喜欢寻求刺激，在这个节日穿上奇装异服是正常之事；不过她提醒，玩乐时要慎选场地。

坐落于太原市解放路178号的太原总堂，是天主教太原教区主教座堂。该堂正门上立有拉丁文堂名牌，文字如下：DOM。第二行为InHonDeiparImmac，第三行为SSJosetFrancAssisi,采用拉丁缩略法书写。如

1640年（明崇祯十三年），利类思神父到四川成都开教。1641年，利类思和安文思神父将福音传至重庆。2011年2月23日，重庆市政府启动千年寺庙、百年教堂保护修缮工作。天主教重庆教区有五

1328年（元泰定帝至治八年），在北京帮助孟高维诺总主教传教的和德理神父奉命回国。和德理神父由陆路从陕西、甘肃、青海、四川、西藏西行返回欧洲。成为中国历史上第一位到达西藏的