在谈到为什么要开设这门课程时，峨眉山主任司铎熊神父说：“教会是教友的家，作为这个家的成员有权利与义务去建设她、服务她、管理她，教会是我们的家，建设全靠你、我、她”。

圣座国务卿重申圣若望保禄二世教宗在911事件后的立场，即「捍卫国家和人民、使之不受恐怖攻击的权利，不能作为以暴制暴的藉口；而选择应对的方法和目标时，务必尊重道德与法律的底线」。

圣座国务卿贝尔托内枢机以教宗方济各的名义致函给参与研讨会的东正教及欧洲大陆天主教代表团，并呼吁各国政府尊重信徒有自由活出自己信仰的权利，也邀请所有欧洲人要对基督信仰在欧洲大陆扮演的角色有意识。

真信德促使我们怀着保护自身权利的同等力量与热情去保护他人的权利。实际上，人的信德与认知越高，就会越谦卑、越意识到自己的渺小。

把重要的礼仪经文（例如：圣事经文、信经和天主经）译成一种语言，以及评断译文是否可靠的程序不该秉持一种‘强迫’的态度，强令主教团接受圣座礼仪及圣事部完成的一个译本，因为这会损害主教们的权利

教宗解释说：任何在人性和政治、经济、社会权利上不包含大力保护人自母胎受孕至自然死亡的生命，便都是虚假的。在努力维护弱小不能自卫者方面，有谁比未出世的胎儿和成为植物人或临终的病人更加不能自卫呢？

然而，在全球层级，仍然只能确保少数人享有这个权利，许多人还是不得其门而入。另一个值得注意的是，在就医权利得到保障的地方，往往讲求科技至上，最终导致科技比人重要，扭曲了医疗的根本意义。”

“天主教会承认各国控制自己疆界的主权，同时也表明各国也有义务尊重移民的人权，保护那些逃离暴力和受迫害者要求生存的权利”。

尤尔科维奇总主教进一步表示，「一个规划良好的知识产权系统，必须在发明者的私人权利与社会的公共需求之间取得平衡」。

齐姆斯基总主教指出，结核病严重危害最贫困的人以及妇女、孩童、爱滋病患等最脆弱的人。因此，需要以全球战略来对抗这个杀手疾病。以信仰为本的医疗机构，经常在低收入和难以到达的团体中工作。