这一问，苏喜梅就收不住话匣子了，从圣诞节的来历、耶稣其人、教会追思礼、信德奥迹讲起，听得姐妹们入了神，客商们也陷入了沉思……拣果休息时，她欢唱着《天堂啊，我的故乡》、《想起主的恩典》、《感恩的泪》深深地吸引了众姐妹

教堂正面、巍峨的双尖石塔高插云霄，象征升向天堂，皈依天主。石塔上有一组从法国运来的大铜钟。这座教堂的堂顶为尖形肋骨交叉的拱形穹窿，所有门窗都以法国制造的七彩玻璃镶嵌。

「将来我们若能升天堂，第一批欢迎我们的便是这些小天使，小天使说：『欢迎你们啊，感谢你为我们发声。』这是一幅美丽的图像。」

然后是米开朗基罗的《末日审判》，他在构思这项杰作时，脑海中一定浮现出但丁描述的地狱、炼狱和天堂。在萨尔瓦多·达利（SalvadorDalì）诠释的《神曲》中，描绘了但丁宇宙色彩缤纷的景象。

主教礼冠的意义：根据斜接的起源，主教被赋予了带领他的羊群到天堂的任务，与他们一起奔跑，鼓励他们赢得为胜利者保留的王冠（参格前9:24）。

洗礼是来到我们中的天主净化、治愈我们的心，让我们永远做天主的子女，他的子民，他的家人，天堂的承继者（参阅《天主教教理》1279#）。天主与我们密切结合，不再离弃我们。

我对天上的渴望，使我孤立、封闭，还是让我怀着伟大的情怀而不计得失地去爱兄弟们，把他们看成是朝向天堂旅程的同伴呢？玛利亚，您已经抵达了目的地，愿您助佑我们怀着喜乐一起走向天上的光荣。

第一句话是我们大家很熟悉的：一个神父升天堂，不是他单独一个人，他的后面会跟随许多人；一个神父下地狱，也不是他一个人，他的后面会跟随一大群人。这是鲍思高圣神父后，回到家乡，他的母亲对他说的话。

他以通俗手笔证明天主的存在，灵魂的不死不灭，天堂、地狱及天主十诫。1618年，庞迪我神父著《人类》原始一卷、《天神魔鬼说》一卷。

只有在基督内全都享有，天主教堂是我们的家，不要徘徊，进去瞅瞅，在这里没有烦恼与忧愁，还能把你灵魂解救，别看钱财地位有没有，要看天堂福乐永久，亲人朋友快跟我们走，天堂才是我们的一切所有。