还有位教友说：我们祈祷时天天念当尽力帮助圣教会的经费，帮了多少呢？只有天主知道。现在的教友绝大多数不穷，打工收入也不低。记得有位神父在一次弥撒结束后这样与教友讲：堂区4年来累计亏损近3万。

这些表达在他的访谈中占多少分量？　　答：依我看，这表达绝对是访谈的中心图像，因为表达一种教会观：一个极强烈的图像，其中谈及世界中有受伤的人，有救人生命的需要，不仅医治如教宗说的高胆固醇或甘油三酯。

我们一天犯多少过失，自恋、自私、贪虚荣、嫉妒、疏忽、怠惰……我们怎么才能还清最后的一分钱呢？“可怜我吧！尤其是你们，我的朋友们，可怜我吧！因为上主义怒的手重重地压在我的身上！”

我们天天念多少遍圣母经，念到这一句时，是否抒发过我们对天主降生救世、拣选童贞玛利亚为母亲这一伟大信仰的无限忠诚？是否激发过我们敬爱圣母天主之母、信赖圣母天主之母的无限热情？

不论余外花费多少，等我回来时，必要补还你。你以为这三个人(祭司、肋未人和善良的撒玛黎雅人)当中，谁是那个遇见强盗者的近人呢？”。

姑且不论丹布朗对基督教有多少认识，对基督教本身有何意见或对梵蒂冈教廷有何意图，他对全球信徒的感受、对新信徒所可能带来的疑惑和困扰，和对非教徒对基督教所产生的误解，看来是完全不顾的了。

失恋了，斤斤计较你辜负我多少我有哪些不甘，是人之常情，但分手自有分手的理由，何不在痛过之后自我安慰：以前老是担心会分手，现在没什么好担心了，以前总在抱怨他对我不好，现在我再也不必受到不好的对待。

看看他所著的《忏悔录》，你便知道他以前都做过什么，犯过多少罪，但最终奥斯定成了圣教会的大圣人。对于天主的仁慈，圣女小德兰有更深的体会，她总是“好天主、好天主”的呼唤。这个“好天主”能不宽恕我们吗？

但是领受人实际获得福利与否，并获得多少全在天主上智的措施及领受人的热心准备。圣仪的效果能赦免部分暂罚并抑制、驱逐邪魔，同时必须有悔改之心，才能增加宠佑，使人善度教友生活。

与几十年前相比，中国民众的科学素养不知道提高多少，但今天的年轻人迷信数字、血型和星座，正是当时的年轻人所不耻于言的。如此，则科学和迷信是否有此消彼长的关系？大可怀疑。怎么样才叫迷信，需要定义一下。