这个国家需要“持续的投资、现代化、扶持地方企业、帮助职业培训和生产能力”。教宗提及新冠疫情危急的情况对社会和经济领域造成的挑战。

地方媒体报道，尽管警察将大部分来自埃尔比尔以外的基督徒拦截在了市外，却未能阻挡基督徒的抗议。示威者打出了阿拉伯文和英文横幅、标语，上写“美国和西方国家导致了我们伊拉克人今天的遭遇”。

马蒂内利修女首先表示，教宗的这封唁电传达出「教会亲近关怀这个国家、这些人民和这个地方教会」。这起袭击事件「令大家深感不安」。

还有一个让我感动的地方就是他们的心无旁骛。他们都是名校毕业的学者，吉姆是哈佛大学的神学博士，尹玮玲是芝加哥大学的心理学博士，可是他们却没有手机。他们和他人的联系全靠电邮，或普通邮件。这点让我挺佩服的。

神圣考古委员会的一份公告称，教会初期的基督徒团体很快就注意到需要一个让信众一起长眠的空间，以确保包括最贫困者在内的所有成员都能体面地安葬的地方，从而传达出平等和友爱的讯息。

更新权力的服务，其焦点是阻碍教会前行的教权主义；第二、进行“共同的分辨”，所要达成的共识不可造成两极化，同时又要尊重权力；第三、实现“同道偕行”的架构和制度；第四、按照教宗所愿的“健康的权力下放”，在地方教会之间建立

萨巴赫宗主教向在巴勒斯坦、以色列、约旦、塞普路斯的教友恭贺圣诞时说，今年在白冷，圣诞节又一次在死亡、失望、分隔的围墙、地方与人心中的阻碍的状况下来到。

日前，圣座代表萨尔瓦多‧本纳齐奥总主教对缅甸东部的景栋教区进行了牧灵访问，并得到了由教区主教为首的地方公教团体的热烈欢迎。

今年选择的对象是为太原南堂提供了地方的西桥村七户教外家庭，这次活动由堂口负责人武会长亲自带队，八名机构成员参加，当天下午，中心成员首先来到村委会，会见了书记、村长，然后由他们带领，一户户地走访：ＸＸＸ是一个以收破烂为生的寡妇

纪念活动在代表全印度的5个大城市——新德里、兰契、加尔各答、科钦、孟买举行，每个地方的活动都有一个特定的主题，主要研讨教宗若望保禄二世的精神和牧灵活动。