我们千万不可只看弟兄眼中的木屑，忽略自己眼中的大梁，而给自己信仰冷漠、疏于祈祷、懒于进堂找似是而非的借口，不要拿别人的错误为自己的缺失作错谬的辩护，既然他们没有言行一致表现信仰，那你自己为何不能树立说到做到勇为人先的光辉楷模

我们是否勇於担当？或者我们平庸无为，只满足於实验室的反省？教宗希望《公教文明》意识到这个世界的创伤，同时找出疗法，以急切不安的智慧行走，让电脑键盘书写出有益的省思，建设一个更美好的世界，天主的国度。

’教会需要殉道者、见证人，即每日的圣人、日常生活的圣人，他们以言行一致的态度推动教会前行；教会也需要那些勇於接受恩宠，见证到底，直至死亡的人。

今天的人能有极大的爱，也能有极大的恨；能勇於牺牲，也能见机‘洗手推卸’；既能做到忠贞，也能浑然不顾地彼此离弃和背叛。

他成为史上首位勇闯该节目的天主教神父。

其次就是大圣若瑟，耶稣鞠养之父，至谦至洁、至义至忠、至智至勇，忍耐之明镜，贫穷之实爱，苦者之安慰，家室之砥柱，圣教之保障，临终之主保，这些都是应当尽力效法的。

若想在滚滚红尘始终冷静沉稳，在茫茫世海永不迷航，在千奇百怪此起彼伏的诱惑面前勇敢说不，那就必须先对自己往昔旧我毫不留情、痛下针砭，在深悔往罪中洗心革面脱胎换骨重新振作，用耶稣精神衡量自己，用天主圣宠改变自己

21日主日弥撒，由薛庆神父与乔天庆神父，王富媛神父，周文神父，王克勇神父共祭。

隆巴王为教宗的伟大人格所感动，立即撤了兵，罗马免遭蹂躏。　额我略虽日理万机，仍能忙中偷闲，撰述圣书。593年，他的《对话》问世，那是中古时代最著名的圣教书籍之一。　额我略很注意向外教民族传教的事业。

中国古人也记载了这一重大的日食现象，与圣经上记录的时间是相同的：癸亥晦，日有食之，避正殿，寝兵，不听事五日。诏曰：‘吾德薄致灾，谪见日月，战栗恐惧，夫何言哉！其上书者，不得言圣。