因为，教宗是唯一仅有的告诫人类不应被政治收买、国家应该为公众利益服务的声音。

其实罪人完全可以用正当的手段为自己谋取幸福，也不损害别人的利益。为什么要害人害己？如不悔改，下场是可悲的。敬礼耶稣圣心，能使你一生平安、幸福。

没有一支球队的胜利仅仅取决于一两个队员个人的高超球技，球队取胜的前提是队员之间的相互配合，不求自己个人的利益，只求团队的胜利。

因此，他高兴地说：“生活为我原是基督，死亡为我乃是利益。”修己树人，唯有让基督的精神把我们充满时，我们才会成为真正的司铎。

却要全部献给你；为我很困难，我将我所有的一切，都要给所有的人，为一切人成为一切，自己不能保留；为我很困难，我要活在很多人中间，如别人一样，却要和别人有差别；为我很困难，我必须带领众人，但是不可被别人的利益所带领

为了维护弱势的利益，许多司铎、修会会士和平信徒甚至不惜坐监，如已安息主怀的智学山主教。此外，教会时刻关注着社会和伦理道德问题、为人民的人权而战。

实际生活中，我们有时候遇到与个人相悖的人或事，往往出现我们不愿看的情况，（有的人）所表现出的却是：缺乏最起码的做人标准，自我为中心，从不考虑别人感受或利益，甚至亲人近人的疾苦，损人也不利己，惟恐天下不乱

但同时，也面临着种种迫切需要得到解决的困难局势，由此而全面调动其致力于公众利益和宣讲福音的能力。我们不能忽略的是，目前非洲大陆的现状多是过去在非洲大陆制造的灾害所带来的后果。

他等他们的争吵声停息，就给他们讲述了蔷薇花的故事，还有他的蔷薇花哲学：信仰应该是纯洁的，不应被任何个人的私欲和利益玷染，福传的目的是向人传报主的救恩，而不是推销自己。

要在宪法、法律、法规和政策范围内开展宗教活动，坚决反对利用宗教进行的危害祖国和人民利益的活动，坚决抵御境外势力的各种渗透干扰，自觉维护国家的最高利益和民族的整体利益。