随着时间的推移，弹指一挥间近四十年过去了，如今我已步入古稀之年。2013年的四旬期来到了，我相信是在圣神的默感下，我对当年的堕胎是那样的记忆犹新，仿佛就在当下发生。

2004年10月1日，在举国欢庆建国55周年之际，堂区举办了建堂十年大庆，由太原教区李建唐主教主礼，汾阳教区霍成主教、朔州教区马存国主教以及20余位神父共祭，2000余教友参礼，举行了大礼弥撒。

教宗进一步指出：“大公会议的这个训导，历经四十年，至今仍然具有重大的时效意义。事实上，宗教自由离它在各地都受到有效地保证还有一段很长的距离。在某些情况下，这种自由因宗教和意识形态原因而遭否决。

就因为这些百姓虽然有进入福地的应许，却由于缺乏信心，才使他们在旷野里漂泊四十年。美国的一位前教育部长曾说：“就很多人而言，只有针对自己的这种智慧，永远是不够的。

梵蒂冈第二次大公会议距今已有四十年了。虽然教会的精神锐意改革，可是在实际生活中，进行得很慢。当然这与我们对梵二的精神了解的较晚有关，现今我们应该深入地了解教会的新精神。避免出现历史上同样问题。

牛志仁不忘教会对他的培养，离休后，月告解，日领主，并在堂区组建了以他为组长的堂内秩序组，堂内纪律明显好转，坚持十年有余。内兄虽然蒙主荣归，他的音容笑貌和高贵品德却时时浮现在眼前。

1955年九月十日(农历七月二十四),第一次被捕坐牢.被判十年。1965年十月4号释放回家。1970年四月四日在金乡四代徐第二次被捕，没有罪名的坐牢五年。

会议特别之处,是它经历了一段痛苦的十年,中东基督徒议会勇敢地试图克服这些困难,寻找新的推动力。在大会开始时，有四个教会(东正教、福音派、天主教和东正教)代表发言。

真福凯西是嘉布遣会会士，他人生最后十年大部分时间都在这教区里渡过退休生活。

两位修女经过十年的深思熟虑，今天在天主及教会长上面前公开宣发誓愿，一生谨守神贫、贞洁、服从三愿，并戴上与基督永远结合的戒指，一生做基督的净配。第三部分，圣祭礼仪。