厄里亚先知受邀继续前行，走向旷野，因为他领受了一项使命。教宗强调，我们获得激励「向前行，而非自我封闭，陷入个人舒适的自私自利」；我们要「勇敢地将上主的讯息带给他人」，也就是展开使命。

厄里亚先知对踏上这两条道路的以色列子民说：‘你们摇摆不定，模棱两可，要到几时呢！’这是很美好的一幅图像。

先知们曾说：『上主将把你的铁石之心化为血肉之心。』我们应当改变心灵，改变生活，不再犯罪，别再拿我们今天的罪恶来提醒祂。我们应当改变归属，绝不归属於世俗、世界的精神、世界的傻事，只归属於上主。」

教宗继续说：耶稣选择做一个巡游的先知。祂并未等待人们自动找上门来，而是前去会晤他人。耶稣始终走在路上！祂最初的外出传道活动发生在加里肋亚湖边，祂与群众接触，特别是渔民。

当天选自《依撒意亚先知书》的第一篇读经教导我们远离罪恶，学习行善。我们每个人每天都会犯错，《圣经》其实也说：最圣善的人每天跌倒7次。

这个耶稣不是散播虚幻的幻想家，不是一个‘新世代’的先知，不是一个烟雾的售卖者，祂迥然不同。祂是确定无疑的默西亚。祂具有仆人的具体相貌，是即将遭受苦难的天主和人类的仆人。

他们将会从我们的梦想中汲取力量，去说先知话并向前推进他们的工作。教宗在弥撒结束时感谢在场的枢机们，请他们为他祈祷，使他的信德更加坚固。

教宗说，有些人把耶稣与洗者若翰和厄里亚联系起来，也有人说祂是一位先知。黑落德不知道该想什麽，但是他内心有所感触，不是好奇，而是一种良心的懊悔。他想要见见耶稣，好让自己心安。

他接着从当天选自《达尼尔先知书》的第一篇读经谈起，指出「我们有时会掉入陷阱，信任自己的才智，但其实我们很容易就会失去方向感」。

为已是教友的天主子民福音再传，提出和诠释了一些行之有效的具体方法，以面向世界的角度和格局，以酵母的作用和力量影响身边的每一个人，帮助学员们真正清楚地意识到自己的身份和义不容辞的福传使命，只有积极装备自己，才能生活出先知