信德网讯陕西周至教区南于村会隆重庆祝耶稣复活。圣周伊始，在本堂卢神父的安排下，大家各司其职有条不紊地做着各项准备工作。而其中最重要的是于复活节前夕所有参礼的教友都办了告解，领了圣体。

当天的福音也讲述了耶稣的哭泣：耶稣的朋友拉匝禄过世后，耶稣与亡者亲友一同哭泣，然后使拉匝禄复活（参阅：若十一1-45）。教宗在讲道中解释道：「耶稣也有朋友。

当天的读经一取自《圣若望一书》，圣若望多次重复：如果我们彼此相爱，天主就存留在我们内，祂的爱在我们内才是圆满的。教宗表示，信仰经验正是处在这双重存留内。　　

在这个至圣、至善的美好时刻，耶稣的诞生给世界带来了平安，这平安不是向外寻找，而是向那住在我们内的天主寻求。”主教也勉励教友们，要借着圣诞节的礼仪，使天主临在于每一个人和每一个家庭中。

教宗向参加接见活动的朝圣信友与来自意大利全国各地的2.5万名捐血者表示：耶稣是天主为我们付出的最大心血，天主的慈悲能改变罪人的心；基督徒应把天主的慈悲带给每个人，尤其在渴求希望的地方。

我们必须把我们国家这里的痛苦与耶稣为拯救世人而被钉死在十字架上的苦难相连结」。唯有耶稣「能在困难与艰辛中带给我们希望和信赖」，因为耶稣「藉着祂的复活已战胜了罪和死亡的威力。十字架始终带来逾越的胜利」。

当我们在祈祷和行动上接受耶稣的影响而舍弃自我后，就会好像圣保禄所说，“所以，我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。”(迦2：20)为与耶稣结合的祈祷主，求祢降来我这里，并占有我的灵魂。

接着主耶稣站起来说：我也要买下这个灵魂，他又说：我要用自己的血买他的灵魂归我，我愿意背负他的罪债，替他死在十字架上，他在世上也许受人羞辱，被人虐待，也许不能生活富裕，不能做官享福，但我必须带他去见我的天父，住在荣耀的天家

《玛窦福音》描述耶稣受死的细节如此令人费解，如此残忍。例如：耶稣在十字架上的呼喊令人感到难堪，但这的确是曾经发生的真实事件。米凯利尼神父的默想以这个细节作为切入点，分析耶稣在十字架上经受被舍弃的感觉。

主日福音记述耶稣复活拉匝禄的奇迹，耶稣因祂这位朋友的死亡而流泪（若十一1-45）。然而，在痛苦奥迹中，耶稣没有被悲观主义所禁锢。