由于编著经文的作者受时代背景的局限，大都用当时流行的文言形式，虽然内容真切全备，但对文化不高的普通教友来说则显得过分高雅艰涩，因此便造成理解上的困难，加上传统习惯影响，好多教友难懂其中奥义，只能有口无心地机械诵念

为什么我所畏惧的却偏偏临于我，我所害怕和不愿意看到的却迎面而来？那时，我觉得我是那么的孤独无助，无依无靠，天主收走了若瑟的灵魂，同时也抛弃了我。

意思就是要完全遵守和服从圣言，使自己的生活与天主的话相符，并且信赖他如同依偎在母亲怀中的小孩一样。这就是雅各伯宗徒在他的书信中提醒我们的：「你们应按这圣言来实行，不要只听。」

我是一个领洗十几年的信徒，在我的心目中，一直渴望把自己亲身经历的一件振奋人心的事向主内兄弟姊妹们分享，以表达自己对主的信赖，为福传、光荣天主作美好的见证。

金秋十月，凉风送爽，因着上主仁慈的眷顾，靠着教友积极的配合，西安教区公义堂区圣弥额尔大殿于10月26日举行了隆重的圣堂典礼，整个礼仪隆重而神圣，教友们都得到了天主恩宠的沐浴。

在今天这个充满物欲的社会里，要想让人们接受灵性生命的得救信息，实在是难上加难。但福传是耶稣对我们的号召，更确切地说，是耶稣下达给每一个基督徒的命令，我们必须知难而进。

答：上主与若瑟同在，他凡事顺利，受到主人普提法尔的喜爱和信任，被委托管理全部家务。3.问：上主因若瑟而赐福了谁？答：上主因若瑟的缘故，赐福了普提法尔的家庭及田间的一切事务。4.问：若瑟的外貌如何？

晋铎的，结婚的，都一辈子忘不了陈神父的开明作风，他认为修道不一定要成为神父，要做好人，做好教友，比变成坏神父更好。

晋铎的，结婚的，都一辈子忘不了陈神父的开明作风，他认为修道不一定要成为神父，要做好人，做好教友，比变成坏神父更好。

答案是肯定的，而且比以往任何时候都更需要对话。这个明确的信念，将今天把宗教一词等同暴力的想法排除。与穆斯林对话是可能的，而且必须与穆斯林对话，因为大多数穆斯林不认同目前的残酷暴行。