这是从天上降下来的食粮，不像祖先吃了‘玛纳’仍然死了；谁吃这食粮，必要生活直到永远。”（若6:54-58）两者拥有完全一致的共同特性，那就是“吃”它/他，便能生活到永远（永生）。

采访是由COPE的首席主持人CarlosHererra上周在圣玛尔大之家进行。

教宗方济各10月4日在梵蒂冈降福大厅接见了出席“信仰与科学”会议的宗教领袖和科学家们，其中包括阿兹哈尔大伊玛目塔伊布（Ahmadal-Tayyeb）和君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世（BartolomeoI

马尔谷和玛窦两位福音作者都记述了这个事件：这个历史事实，在犹太历史学家弗拉维奥（GiuseppeFlavio）于公元第一世纪的著作中得到肯定，250年后，在凯撒勒雅的主教欧瑟伯（EusebiodiCesarea

（玛19:19）你们作子女的，要在主内听从你们的父母，因为这是理所当然的。（弗6:1）孝敬父母这一端道理在圣经中多次出现，其特殊地位和重要性是不言而喻的。生命来来往往，来日并不方长。

而在这方面，亲爱的姐妹们，你们拥有贵修会会祖的绝佳典范，他教导了你们做慈善的撒玛黎雅人，虽然总是在旅途上，却乐意随时停下脚步来照料穷人、为生活所伤的人，包扎伤口并给予聆听，多多聆听，以治愈冷漠、治愈孤独

圣日耳曼（SaintGermain）、圣玛德兰（SainteMadeleine）、圣马塞尔（SaintMarcel）、圣若望（SaintJeanl'Evangéliste）和圣依涅斯（SainteAgnès

研究所每个月都会与圣玛利医院的殡仪馆合作，对已经完成研究的遗体进行火化。学院会承担火葬的费用，包括棺木、裹尸布和与火化过程相关的宗教用品。骨灰会被置于木盒或坛子里，存放在研究所内的临时安放厅内。

领：主，祢是“厄玛奴耳”，甘愿与卑微的人为伴，同居共处。众：主基督，请快来，给孤苦的人们带来所需要的慰藉。领：主，祢是和平的君王，是使万民合一与团结的角石。

然而，因着天主，‘这光芒的深切渴望，以及教会接纳此光芒、分享此光芒的意愿，未曾减少’（参阅：《在教会共融内》宗座宪章，4号），因为基督的门徒蒙召成为‘世界的光’（玛五14）。