主教在昨日（12月23日）探访菲律宾天主教会团体，他们主要由医生和护士组成，是整个战争期间留在利比亚的少数外国人。

他认为：国家政策出现极大分歧（如什叶派和逊尼派），致使国际团体对伊拉克做出的努力在某种程度上被降低了，再重新组合他们是很难的。这分歧也涉及宗教，因为有人会利用宗教来达到政治目的。

谈到与地方人民的关系时，大马士革马洛尼团体总主教纳萨尔蒙席向本社表示，国家陷入了盲区。我们要为人们提供心理、精神支持，牧灵服务。

其言论获得代表印尼全体伊斯兰教团体的「印尼伊斯兰教学者理事会」的支持。

据波兰宗座传教善会主任托马西•阿特拉斯神父向本社介绍，鉴于南北苏丹目前的紧张局势，为了向南北苏丹境内的主内兄弟姐妹们表示关怀慰问，波兰地方教会、在波兰的各修会团体等发起了这一活动。

梵蒂冈文件的第三部分集中在未来司铎的培育，强调神职人员度团体生活的重要性，以此避免教权主义的诱惑，并培育整合的人格及情感的成熟。

特别是促进和组织参与地方教会团体举办的普世性传教募捐，尤以世界传教节和少年儿童传教节为主。让教友们充分意识到贫困教会的需要、开展相关的团结合作活动。

不仅黎巴嫩人热切期待教宗来访，而且中东地区基督信徒团体也在喜悦地等待教宗的到来。那么，伊拉克教会是如何看待教宗的这次牧灵访问的呢？

而女性团体的力量尤其令教会感到振奋。在许多非洲国家里，女性的力量强大、精力旺盛。没有女性参与，教会的许多活动根本不可能进行。

这些国家和民族彼此差异很大，基督信徒同许多不同宗教信仰的人生活在一起，一般而论，天主教徒属于极少数信仰团体。大会讨论的议题很详细，从回顾过去到展望将来以及为在亚洲的教会提出新福传的目标。