两千年前的一位犹太女子玛利亚也喜乐地欢呼：我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主、我的救主。因为她蒙天主召选，充满圣宠，要作为降生成人的天主子耶稣基督的母亲，她喜乐地欢呼赞颂！

今天就是追思已亡瞻礼了，可能有些教友对一些相关的问题有所疑惑。今天我以一问一答的方式来给大家讲解一下。甲代表教友，乙代表神父。甲：神父，追思已亡瞻礼有什么意义呢？

慈母教会在隆重庆祝基督复活之后，不仅设立了救主慈悲瞻礼（复活期第二主日），而且还有善牧主日（复活期第四主日），这在在提示我们基督信徒要努力效法耶稣的慈悲善良，活出真爱，见证美好福音。

诺特丹—圣母大学和只招女生的圣玛利亚大学这两所学校隔一条马路，课程互通。这也是北美传统天主教大学的特色，男校和女校分开，但是两校相邻，男校和女校的不少学生毕业后就互相联姻。

狼山圣母堂中参与弥撒的教友位于长江入海口北岸的海门教区南通狼山圣母堂是我国著名的宗座朝圣地之一，1924年狼山圣母在该地初次显圣，1933年起受教宗敕封，并特准凡每年圣母月、玫瑰月及诸圣母瞻礼日赴狼山朝圣获全大赦特恩

这是个历史性事件，尤其是在圣神降临瞻礼当天举行，意义更加重大。梵蒂冈电台就这个活动访问了意大利基督和平组织主席朱迪奇主教，他说：圣神的使命是在团体中创造和谐，在不同境况中为和平工作。

羔羊长大后，羊毛被剪下用来织成肩带，在每年6月29日圣伯多禄和圣保禄瞻礼那一天，教宗要将羊毛肩带授予新祝圣的教省总主教。羊毛肩带上以黑丝线绣上六个醒目的十字架，保存在圣伯多禄大殿中央祭台下的墓前。

献堂的礼仪于8月15日圣塔齐斯瞻礼举行，由巴亚莫─曼萨尼约至圣救主教区的主教阿尔瓦罗‧贝拉‧卢阿尔卡主礼。这座小圣堂52年前被政府没收，直到今年1月才还给天主教会。

该女教友的美名传遍了整个村庄，村庄里发生了很大的变化，村民断断续续信教的不下几十位，每逢到大瞻礼，她带领着儿子、丈夫以及周围的教友一起进堂望弥撒。这就是“小零件大作用”的道理。

　　每逢主日或主要庆节瞻礼，各处圣堂一般都要举行隆重的大礼弥撒。随着进堂咏的歌声，主祭神父及辅祭人员列队到达祭台前向祭台行礼后，神父给提炉点香料发出一股馨香气息、随即神父接过提炉，向祭台并沿一周献香。