党主教在弥撒礼仪中为领受司铎圣职的陈攀飞执事祈祷，求主赐给他丰富的恩宠，使他能够在铎职生涯中，积极宣讲福音，努力修德成圣，实践爱德，砥砺前行，为天主的子民服务。整个晋铎典礼神圣而庄严，顺畅有序。

弥撒由呼和浩特教区孟青录主教主祭，37位神父共祭，教区小德兰修会的修女们以及众多教友也一同参与了这台意义非凡的弥撒圣祭，现场气氛神圣而庄严。

瑞恩神父的事迹不仅是信仰和爱德的实践，也唤起人们对自然敬畏与公共安全的重视。神父对游客的劝勉直白却中肯：“敬畏海洋，别犯傻——认准安全旗。”编译：玛丽（内容参考综合CNA、ABC等）

神父指出“我们身为天主特选之器皿，为世界是祝福、是礼物，修德成圣、引人归向天主是我们的使命和终极目标，要成己成人，努力成为中悦于上主忠信的仆人，谦逊是诸德之基础，让我们司铎的生活在平凡中发挥光盐的作用，

而新罗马君士坦丁堡牧首，亚宗徒，宣信者大圣福爵（AgiosPhotiosomegas/SanctusPhotiusmagnus）和他的后继者们，如厄弗所总主教圣马尔谷艾夫革尼科，德撒洛尼总主教圣额我略帕拉玛斯等都佐证了使用发酵饼成圣体才是真实的宗徒传承

在这次避静中，李保富看完了《一朵小白花》，小德兰点点滴滴为爱主的生活方式深深感动了她，小德兰的成圣捷径也激起了她成圣的渴望，她说：原来每个人都可以成圣，但我不是为了让别人叫我圣人而成圣，而是要像小德兰那样讨天主的喜悦

第十处耶稣在此被剥去衣服到了一个名叫哥耳哥达的地方，即称为「髑髅」的地方，他们就拿苦艾调和的酒给他喝；他只尝了尝，却不愿意喝。他们把他钉在十字架上以后，就拈阄分了他的衣服（玛27,33-35）。

郎世宁奉命和王致诚、艾启蒙等画家为这些归降的蒙古人画肖像画。同时，郎世宁也画了一些乾隆接见蒙古贵族及宴请他们的作品。此后，但凡乾隆接见蒙古人或维吾尔人的首领，都让郎世宁作画。

当波斯人占领这座城的时候，埃弗雷姆便逃往今日土耳其境内的埃德萨城（Edessa）。埃德萨城是个很古老的教会重镇，那里说叙利亚语。

据海内外各大媒体4月17日报道，伊朗北部城市努尔（Noor）一名现年26岁、名叫巴拉尔（Balal）的男子因2007年在街头打架时，杀死了当时只有17岁的阿卜杜拉·侯赛因匝德（AbdollahHosseinzadeh