因为中国禁止福传，基督教学校便在太平洋的另一端开展传教活动。得益于他们的努力，已经招收了大批中国学生，绝大部分是无神论者。学校鼓励他们皈依信仰，希望他们中有人能够回到祖国传播信仰。

然而，让我不安的是，这些名人拥有信仰固然对福传、对教会发展有相当大的影响力，固然使基督信仰散发出更加耀眼的光芒。但是，一个普通人、平凡人拥有信仰不是更加值得我们开心和自豪吗？

党主教向大家介绍了西安教区圣召、福传、教产、圣召培育再培育的基本情况。党主教与我们在交流据主教介绍，陕西省所培养的神职人员有500多位，有280多位留在本省教会服务，剩下200多位到全国各地教会服务。

在冈道尔夫堡夏宫庭院接见来自各国的3000多位朝圣人士，向他们扼要介绍了17世纪法国大圣人若望·厄德（SanGiovanniEudes），进而强调司铎必须获得良好的培育，而且在晋铎之后，仍然需要继续接受培训，不使新福传工作沦为口号标语

他提出新真福纽曼枢机对科学抱开放和有建设性的态度，是我们效法的楷模。这位教宗府的讲道神师引证了纽曼枢机对达尔文进化论的评述，他这样写道：达尔文先生的理论无论对与否，却没有必要被当作无神论来看。

慕道学习班的师资具有丰富性，有以中国文化为切入点找到中国文化与天主教信仰的结合的，这符合宗教中国化方向的要求；有以医学科学论人的奥秘、以实际生活和人性所趋谈论信仰的，使慕道学习满足不同寻求者。

祈祷时有歌唱、默想、聆听圣言，教友们打开心扉，沉浸在与主共融的气氛之中，这种祈祷方式深受中青年教友的喜爱。这是南充教会举办的有史以来参加人数最多，祈祷气氛最浓的一次泰泽祈祷活动。

面对墨西哥的记者，教宗指出，墨西哥与世界其它地方面对同样的灾难，即移民的悲惨处境和为了阻止移民入境而筑起的高墙。

这是耶稣会历史上首次在非洲大陆召开此类会议，九十七名来自世界各地的耶稣会长上出席会议，共同讨论了耶稣会传教与生活的重大问题。

在发表讲话时，教宗引用《肋未纪》天主训示梅瑟说第五十年是禧年，向民衆宣布自由的一年（肋廿五10），同时也引用梵二《大公主义》法令，鼓励不同派别的基督徒「本着爱好真理，以爱德与谦逊的精神」进行对话。