显而易见，在隔离和拉开社交距离的情况下举行册封真福礼仪著实困难。

诗人但丁在《神曲》中称它为“圣伯多禄大殿的松果”，因为从公元十二世纪起它被安置在古老的圣伯多禄大殿用于礼仪的喷水池内。1608年，修建新的圣伯多禄大殿时，保禄五世教宗将铜质大松果移到观景庭院上方。

礼仪结束之际，教宗宣布从此以后，世青节教区级的庆祝要改在耶稣基督普世君王节，不再于圣枝主日举行。

当天礼仪选读的福音记载，人们渴望拜见耶稣，而耶稣的回答是「一粒麦子落在地里死了，才能结出许多子粒」（参阅：若十二20-23）。

教区按照教会礼仪要求及遵守属地疫情防控相关规定，确保防控工作落实到位。市、区相关部门至现场观礼并致贺。

总主教接着说：“当基督信仰变成一种习俗，一种道德法规或社会性礼仪时，它很快便会失去生命力，今天的人也很快会对它不感兴趣，尤其对那些寻找疫情后的希望、在种族争斗后寻找真正公义，以及寻找更美好更安全的未来的人来说更是如此

节日的起源和发展也如礼仪见证的细致审查那样，展现出圣母升天信理的发展。

2013年11月3日（AllSaintsSmallHeath），英国埃布斯弗利特教区古道尔主教在圣公会弥撒礼仪中。

教宗特别提到梅迪纳枢机以圣座礼仪及圣事部部长的身份所展现的服务热忱；这位已故枢机在若望保禄二世教宗的授意下，于1996年进入圣座该部会效劳，直到2002年为止。

圣座代表提到刚果的情况，例如：姆布吉马依教区的一些礼仪场所遭袭击，以及今年8月1日，金沙萨总主教安邦戈（FridolinAmbongoBesungu）枢机的住所遭到一伙年轻人的破坏。