如查找无果，婴儿最终会被送至福利院。　　赵洪运并不认同日本医院“弃婴窗口”的做法。他说：“弃婴窗口虽然可以及时救助弃婴，但也可能会助长部分父母的不负责行为，并且给医院工作带来压力。”　　

2002年，李神父还在堂内组织兴建了露天的“圣母无染原罪”广场和圣母雕像，使教堂庭院更为和谐宽敞，更为博爱幼儿园近200多幼儿提供了活动的场所。每年圣诞佳节，神父创新地在圣母广场做圣诞前夕的露天弥撒。

神父的讲道深深地刺激了我的心，我正是一个活在罪恶、麻木、混沌中的教友，虽有基督徒的名，却无基督徒的实，虽然自幼领洗入教，却没有活出天主子女的生命。

我无意为陕神写一篇像样的学术传记，我手边没有足够的文献资料。我相信会有研究教会历史的大学者有一天会做这方面的学术研究。

并伸过你的手来，探入我的肋膀，不要做无信德的人，但要做个有信德的人。”看到复活的主耶稣，多默宗徒马上朝拜主，并宣认：“我主！我天主！”天主的慈悲总在等待人。

答：感恩祭必须在献祭当天将祭肉吃完，并额外奉献无酵饼与发酵饼；其他和平祭如还愿或自愿祭，可在第二天继续吃，但第三天就不可食用。问6：若在第三天吃了和平祭的肉，会怎样？

答：不可与异民立约，以免陷入偶像崇拜的陷阱；要毁坏所有异教的祭坛和神像；不可铸造神像，不可与外邦人通婚；要守节期（无酵节、七七节、收藏节）；守安息日；把初熟的果实献与天主；守礼规，不可用酵祭、不留逾越节的祭物

慈爱的天父，感谢你以肖像造生了我们，又以你圣子的宝血救赎了我们，为这无限的爱与信仰的恩典，我们深深感谢你。

陈主教更是结合当今的家庭状况，指出家不是讲道理的地方，而是讲爱的地方，是一个充满和谐充满爱意的地方。

我们是爱人的人，有能力去爱，爱是心灵的语言。这三种语言，做事、思考和心灵结合在一起，使人成为和谐的，那里有美的存在。艺术家教导人们追求美的优越道路。