赞皮尼神父指出，我们应当寻找我们身边那些落在地里的麦子，也就是病患、穷人、遭受虐待的人、被压迫的人，以及贫困、侵犯、暴力、歧视，特别是种族歧视的受害者。

教宗表示，埃尔南德斯圣德中最使人敬仰的就是“为所有百姓服务”，他的这种服务是源自于耶稣在最后晚餐时给他的门徒们洗脚的德表。

五一节就是对劳动者最高的褒奖劳动最光荣，劳动最美丽，恒古不变的劳动品质我们一生拥有。（文章来源：科普微报）

84英里也就是从伯利恒到拿撒勒的距离。参与五旬节挑战的人可以在网络上规划出他们的距离和拍摄沿途地点的视频，包括当地历史及教师和神父们的见解。

教宗指出，这就是疫情让我们学到的：通过在“能抵御未来危机的全球粮食系统”的投资，来“扭转迄今为止所遵循的方向”。这包括“促进可持续和多样性的农业”，重视“家庭农业和乡村团体的宝贵作用”。

“在教会内，有时一些医疗机构因管理不善，经济状况不佳，因此，第一个想到的就是卖了它。但教会的圣召不是要赚钱，而是提供服务，服务总是无偿的。不要忘记这一点：让我们保护无偿服务的公益机构。”

月亮的光线向你保证陪伴你在荒凉的路上，当然你会遇见彩虹和鸽子被另一个你吸引，并歌唱我就是你。巨大的橡树隐约出现，你看那为你打开肋骨的人，真理之树，穿过你的格子窗闪耀。

因此，他们所选择的宗旨是接纳最弱小的孩童，也就是残疾的儿童。萨纳维奥神父介绍说：「我们在15年内为精神障碍的孩童设立、组成并开办了学校。

这就是圣保禄所说的，对那些寻找奇迹和世间智慧的人来说，这是‘愚妄’的福音”。而圣体圣事正代表了这种“轰动”。接着，教宗说，以世人的眼光看圣体圣事会产生一个问题，“为什么要不断地领受这食粮？

福音中这位富有的人的态度体现了他的宗教情愫，他将宗教视为一种义务，就是为获得救恩该作什么。教宗解释道，人与天主不存在一种“必须做才能获得”仪式的商业关系，而是一个“自由和爱的问题”。