教宗对执事们说：“你们不仅要望见远方的人和穷人，这并不难做到，你们也要帮助基督徒团体在穷人和远方人身上望见基督，祂经由他们敲我们的门。帮助他人看到远处乃是一种先知性的幅度。”

十堰市天主教爱国会主席李传明神父在《学好“四史”践行“三爱”》一文中表示：“我们是‘身在党外，心在党内’的基督徒，这种既爱教又爱党爱国的深厚情怀，是引领我们‘为党分忧、为民谋利、为主见证’的深层动力。

巴黎人伤心至极，基督徒纷纷跪地祈祷。法国总统马克龙亲临现场并于深夜发表电视讲话，宣布将全力以赴重建圣母院，法国和欧盟多家私企慷慨捐款。文明古迹的骤然损毁，似乎把法兰西从睡梦中摇醒。

该国神长在讯息中写道：“此时此刻，我们每个人心中回荡著他鼓励我们去感受基督徒喜乐的邀请，因为天主爱我们，而且等着我们也爱祂。”

新书文章作者之一的意大利文化部前部长布蒂廖内（RoccoButtiglione）指出，与基督相遇是一个“爱慕”问题，一个人成为基督徒，因为他把基督作为他爱情的中心。

基督徒蒙召在世界上广传耶稣对门徒们的反复叮嘱：“愿你们平安！”（参阅：若廿19-21）教宗引用他在金沙萨主持弥撒时说的话，指出门徒们蒙召“成为世界和平的良心”。

在《信经》中我们说的是圣洗，而不是圣体；藉着圣洗圣事，我们重新发现了一个对基督徒来说非常重要的‘身份时刻’”。

那是恩里克·阿拉尔孔·加西亚（EnriqueAlarcónGarcía）的声音，他是西班牙残疾人基督徒联谊会“西班牙兄弟会”（FraterEspaña）的主席。恩里克坐着轮椅来到圣座新闻室。

但基督徒的醒悟肯定不是这样的意思。耶稣用一个比喻来说明它，即一个将回来的家主和一些等待他的仆人（参阅34节）。在圣经中，仆人是这个家主“信得过的人”，并同他常有一种合作和感情上的关系。

因此宽恕不是一个好的行动，以致于我们能做或不能做：宽恕，为作基督徒的来说，是一个基本条件。事实上，我们每一人是一个“被宽恕的”男人或女人：我们不要忘记这个。