庆典活动开始前由周雄先生讲道，之后，举行了庆典游行，60位主日学善牧班的孩子们手拿彩旗行走在队伍前，军乐队和两支腰鼓队紧随其后，然后礼仪组、辅祭组、神父、修女、教友，浩浩荡荡的游行队伍顺着麻步镇大道向教堂走来

十多位司铎与候任枢机共祭。礼仪中，参礼者手持烛光，由汤主教及各修会和传教会代表，把烛光奉献于献耶稣于圣殿圣像前。讲道中，汤牧称许修道人有如天使般度奉献的独身生活，预示天国的圆满喜乐。

三月25日星期天，教宗会在里昂开阔而别具意义的二百周年公园内举行弥撒圣祭。教宗在古巴的行程，主要集中在圣地牙哥及哈瓦纳，并前往保存古巴人民热心恭敬的圣母像科夫雷仁爱圣母朝圣地访问。　　

《圣经》中马太福音27章3-5节记载了犹大的死：这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说：我卖了无辜之人的血是有罪了。他们说：那与我们有什么相干？

比萨总主教贝诺托参加了册封真福大典，他与册封真福申请人亚西西的主教索伦蒂诺和一名2006年因新真福而获得奇迹的青年一起把真福圣髑送到祭台前。

他9岁初领圣体，并在堂区参加辅祭班，虔诚的信仰不但扎根于他幼小的心灵，更彰显在他的实际生活上：他秉性温顺，热爱祈祷，常以天主的子女身份而自豪。在小学时，圣召已在他内心渐渐萌芽。

随后，举行的感恩圣祭中，夫妇们再一次彼此握住对方的手，重发婚配圣愿，忠于对方，爱护对方，并彼此拥抱，有的夫妇激动的热泪盈眶。

嘉义教区钟安住主教因动了眼睛手术不能参加庆典，弥撒由高雄教区刘振忠总主教前来主礼，已退休的狄刚总主教、中华道明会长李汉民神父，以及三十多位神父共祭。　　

说西方很多教友一生只进三次堂：洗礼、婚配、追思（允许灵柩停放在祭台前），似乎也夸张了点，至少人家还在参与亲戚、朋友、同事们生活中的这些圣事呢。除此之外，四大瞻礼教友普遍存在。

11月22-23日，在两天的培训中，袁树国神父以圣经为本，结合圣教法典、梵二大公会议精神及教宗通谕，深刻阐述了圣教会道理和感恩祭（圣体圣事）的奥迹及圣体圣事的神圣和重要性。