这些威胁源自暴力的原教旨主义思想和区域的冲突，经常以相反的利益和价值观的面目出现。然而，我们必须牢记，人类家庭的差异并不是和睦共处受到威胁的原因，这点很重要。

上午，教区主教座堂的部分教友聚集在本笃院内小堂，为范主教诵念亡者经。并于下午3点由教区现任主教陈功鳌主持追思弥撒，13位神父共祭，修女及各堂区教友代表200余人参与。

大礼弥撒从堂院出发游行，电子炮车开路、吊炉、十字架在前，后面是十二信德旗，三班军乐队，义工团姊妹、东杨善歌咏团、修女、福音、读经员、唱经员丶神父、主教、教友。

信德网讯经上说：因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我：我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里；你们来探望了我。

第三天下午4点半，李志义神父向参加避静的教友们念了大赦经，又给老年教友们集体施行了终傅圣事。这次避静效果丰硕，教友们希望北堂教会多办这样的避静神功，以提高教友们的信仰生活，做到信仰生活化，生活基督化。

感恩弥撒中，夫妇们担任辅祭、读经、奉献、唱经，每对夫妇都成为弥撒圣祭的参与者。

他的本堂柳神父描述老相识文在寅是非常谦逊的人、开朗和热心，并透露了他左手的手指上总是带着玫瑰经戒指，充分表明他对圣母非常恭敬。

弥撒圣祭由西安保禄堂的孔繁明神父主祭，临潼总堂的胡世斌神父共祭，临潼总堂的合唱团在弥撒中咏唱，使礼仪更加隆重神圣，弥撒后保禄堂的教友与色辣芬的青年们一起在山上诵念玫瑰经，公拜苦路。

午餐前，念完饭前经，河北神哲学院李院长向修生们说：亲爱的同学们，今天这顿饺子是由一位87岁的老奶奶出钱，北堂亚纳会给包的。

堂区先后成立了义工团、福传团、善心小组、唱经班、后勤服务组、礼仪读经组，并组织教友每周四朝拜圣体，现在已经坚持两年多从未间断。每周六慕道班（为新人慕道学习）从未间断，还开展了一些其他活动等等。