他们刚一进屋就叫我画圣号，呼唤“耶稣救我”，我说几十年了忘了怎么做，母亲就拉着我的手，从头到胸，从左肩到右肩，画了个十字形，同时教我念“因父、及子、及圣神之名，阿们。”

听说天主教的神灵验，于2004年，父子双双在西六冢村领了洗。领洗后，胜利的病果真轻了许多，犯病间隔也拉长了。好景不长，一次，胜利与同村年轻人争吵了几句，神经病复发如前。　　

正如耶稣基督是万古的磐石；“Ｊ”形的糖身，代表耶稣(Jesus)头一个字母或牧羊人的杖；白色代表耶稣的纯洁；红色的纹代表基督为我们的罪流血，另外三条较细小的红纹，是他为我们所受的鞭痕；有些圣诞士的糖有绿色的纹，这代表耶稣是神给我们的礼物

无论如何，基督信徒所崇拜的天主被异教徒视为没有能力保护帝国都城罗马的神，因此不是一位值得信赖的神。面对这些指控，圣奥斯定解释人应该和不应该期待于天主的是什么，以及政治和教会信仰的关系应该是什么。　　

信德网讯6月18日，韩国天主教新闻社社长李昌永神父一行三人到访河北，在参观了河北省天主教神哲学院、进德公益、“信德”等机构之后，李神父接受了本报采访。问：请神父自我介绍一下好吗？

陕西西安党明彦主教称，教宗先前的祝福使得国内神长教友更加关注奥运，支持奥运，并为北京奥运会的成功举办热诚祈祷。他说，西安教区一直号召教友们要不断地为奥运会成功举办而祈祷。

可见，人需要学习如何美好地回忆过去，需要操练站在属神的角度看过去，操练从黑暗中走向光明。

亚纳修女强调，“社会服务修女会的神恩，通过积极参与教会的社会使命来加强修女们对圣神和圣神在世界上的作为的认识。索非亚学院是这神恩的体现”。

这台感恩祭将由枢机团团长主持，他在邀请弟兄们当天下午走入西斯汀堂时，会说：“全体教会在祈祷中与我们同在，不停地恳求圣神沛降恩宠，愿我们选出一位当得起牧养基督全体羊群的牧者。”

教宗指明，要成为福音的宣讲者，必须具备“内在的自由、神贫，以及那出自爱的服务意愿，以此来实现跟耶稣一样的选择”。这样的行事方式不是在权势上表现出来，而是在“天父的爱中，是祂召叫我们与祂共融”。