当他爱一个人时，他心中就会充满基督一样的仁慈。在他所爱的人身上，他又会发现基督的身影。只有去这样做了，当一切成为过去，我们在缅怀人间的日子里，心灵才不会陷入孤独的困境。

我把在一本灵修书上读到的句子作为准则：“在基督的代表身上侍奉基督”。

这一百多个教友运动团体组织之中，有很多是我们经常听到的，例如新慕道者团体、普世博爱运动、圣埃吉迪奥团体、共融与解放、基督活力运动、神恩复兴运动、主业会团体、基督军团等等，不胜枚举。

教宗指出他的通谕有三个主题，即天主、基督和爱。这三个主题在通谕中融会贯通，成为基督信仰的主导路线。他说：“我要指出的是有信仰的人类，性爱就是这个人类的一部分。

在与日本僧人的接触中，了解到日本佛教各宗派都从中国传入，因而认为中国文化势必发达，若能以基督思想影响中国，必能进而影响日本，乃决定到中国传教。１５５１年１２月抵广东上川岛。

主题是“在亚洲讲述耶稣的故事：生命与信仰的庆典”，旨在实现四大主要目标在基督内分享信仰的喜乐；经由实际生活的见证来庆祝亚洲人的福传；唤醒亚洲各教会对梵二《教会传教工作法令》的重新认知；推动新而充满活力的福传

孟主教在讲道中，号召教友们要重视、善度慈悲禧年，通过禧年内的朝圣、悔改、大赦等不断更新自我、不断肖似基督，以实实在在的行动践行基督的仁爱、彰显天主的慈悲。　　

凡事要谦卑、忍耐，作光作盐，活出基督，光照人前，使福音广传，吸引外教人认识天主。封主教续说。

有时候，一名天主教基督徒会问另一名东方礼的天主教基督徒说：『我的基督後天复活。你的基督何时复活？』我们连复活节的日期都不一致！世界各地皆是如此，世界因而难以相信。」

这个经验对我们大有益处，它让我们感到我们众人都是慈悲的朝圣者，我们众人都需要基督的恩宠，好能慈悲如同天父。