美国学者韦斯说：“宗教既造就圣徒，也栽培盲信者；既培育安分平和者，也孳生偏执狂；既孕育智者，也产生愚氓。”这就说明宗教虽是感情的，但仍然需要理性。

周小雄老师致开幕辞，他从一封关于外出打工人员的信切入，谈打工人员所遇到的困难处境和信仰危机，希望藉此研讨班能引起教会对打工人员的反思和关注，并希望在打工人员所在地教会的帮助下，使他们在外能感受到温暖，信仰生活能得到保障

而教会在信、望、爱叁德中的共融乃是人类彼此团结与和平的标记和预先感受，这种标记和感受是天主的计画”。　　

他携带教宗本笃十六世写给巴尔多禄茂一世宗主教的一封信，这封信他将在庆典礼仪结束时向参礼的人士宣读。

因为你是造我养我的天主父,因为你从来不会离弃我,因为你永远都在张开双臂等待我.我要拥抱你啊,主耶稣,因为世上一切都属于你,而我所能做的只是拥抱你,用全心,全意,全灵去信靠你,每一次我拥抱你,我就得到安慰和治愈,每一次我信靠你

她们的行为影响了围观的人们，个个敬佩，大家都说：“信天主教的人真好！”

圣史玛窦和马尔谷二人在其所著的福音中，曾这样记载了主耶稣升天前的教诲：“你们往普天下去,向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。”

在科马斯特里枢机正式辞别的日子，人们难以忘记枢机在「疫情的惊滔骇浪」期间在圣伯多禄大殿里带领信众诵念《玫瑰经》的身影。

莫斯科和全俄罗斯东正教的宗主教基里尔在基督救主堂中为成千上万的信众举行了圣诞子夜守夜礼，俄罗斯总统梅德韦杰夫也在场参礼。

会议其他讲者包括圣座国务卿帕罗林枢机（PietroParolin）及耶稣会总会长苏萨神父（ArturoSosa），两人分别概述了最近三位教宗关于利玛窦神父的思想和言论，以及其勇气、在逆境中的坚持、对天主的谦卑和信靠