这种情况「妨碍我们把他人视为弟兄姊妹、天主的儿女」。因此，「务必破除自恋的魔咒，再次感到我们互为一体，如同圣保禄宗徒所言：『我们彼此都是一身的肢体。』」

以前的信仰活在一个小圈子里，现在却开放了，网上认识了很多主内弟兄，有的还成为很好的朋友。后来竟然知道我们学校还有别的教友，很快我们组成了一个团体，经常在一起聚会、读经。

这个主题与教宗为善度复活期发出的呼吁相呼应，在经济危机的此时，尤其要对许多处在困境中弟兄的需求作出回应。本台记者请罗马明爱会的负责人迪托拉神父针对这一主题谈谈他的反省。

艾乐思弟兄（Br.Alois）

教宗最后总结道，移民和难民是我们的弟兄姊妹，他们的临在是天主为我们安排的良机，有助于「建设更正义的社会、更完美的民主、更团结的国家、更友爱的世界，以及更敞开心胸又活出福音精神的基督徒团体」。

「真正的信德向近人敞开心扉，激励我们与弟兄姊妹，尤其是与困顿的人具体共融」。在这段福音章节中，耶稣点出了醒寤的另一个层面：准备好与上主的最终相遇。

耶稣明确指出，“谁若不把他人视为弟兄姐妹，若不关心他的生活和处境，不分他的家庭、文化或社会背景，就‘不能做我的门徒’（同上，十四26）”。

教宗最后总结道，爱我们的近人意味著“对我们弟兄姐妹的痛苦有怜悯心，接近他们”。这意味著“成为我们旅途中所有行人和被遗弃者的近人，舒缓他们的创伤，把他们带到最近的收容所，使他们的需求在那里能得到满足”。

上主将临，但你却跟随自己的欲望；弟兄姊妹敲响你的门，而你却感到厌烦。这就是消费主义的自私态度。」消费成瘾的人，心灵受到麻痺，因为「他们拥有许多物品，却不再行善；家里堆满杂物，却膝下无子」。

在这机会上，我们不仅为个人意向祈祷，也要让人们记得要为弟兄、近人和所发生的事情祈祷。这是一份真诚的讯息，定能抵达人们心中”。