接着主耶稣站起来说：我也要买下这个灵魂，他又说：我要用自己的血买他的灵魂归我，我愿意背负他的罪债，替他死在十字架上，他在世上也许受人羞辱，被人虐待，也许不能生活富裕，不能做官享福，但我必须带他去见我的天父，住在荣耀的天家

教宗方济各当天下午在圣伯多禄大殿主持感恩祭，勉励参礼的男女修会会士们藉着服从和智慧将人引向基督，同时也让基督引领自己。教宗在弥撒讲道中首先展现出圣母抱着圣婴耶稣走入圣殿，使耶稣与祂子民相遇的画面。

二零零四年创刊的《人籁》，负责人杜乐仁（JacquesDuraud）神父也告诉天亚社，当初同样受到销售量不佳、读者反映不热烈的影响。

接纳圣言和领受圣洗圣事以及款待弟兄，这些简单的动作所涉及的几乎是一个动作：接待天主和接待他人；藉着天主的恩宠接待他人；藉着服事弟兄接待并彰显天主。

（参阅：谷1-12）常从主耶稣身上挑刺的经师，就像前面所说的糊涂的妇女一样，被主观的错误想法所阻碍，没有认出耶稣基督是天主子，是救主。

主若将我置于圣殿的顶端，我绝不忘记自己的微贱，也绝不敢骄傲自满，因为这是主的圣手，将我携上了高天。

教宗首先从旧约«创世纪»的叙述反省环境问题：上主天主将人安置在伊甸的乐园内，叫他耕种，看守乐园（创2：15）。耕种和看守意味着什么？

圣人藉着他们的见证鼓励我们：不怕逆流而上或不被了解，不怕在谈天主和祂的福音时被人嘲弄。

此刻的义务就是无论天主把你放在何时何地，你都应完成的工作。如果你有孩子，你此刻的义务也许就是更换他的湿尿布，但并非换完了事，而是怀着对天主和孩子的热诚的爱，尽力尽心地去换。这样你能在孩子身上看到基督。

这首先让我们想到我们在信经中向天主说的：‘我信天主父…’。让我们想到天主的父性。天主就是这样。天主就是这样与我们同在。‘可是，神父，天主不哭泣！