这不，8月底这两天,我们圣经学习小组的德兰姊妹就特别地高兴，她一见到主内的兄弟姊妹们就说：“我舅舅领洗入教啦！我舅舅领洗入教啦！”为什么她舅舅（本文中的主角—曹大伯）领洗入教会使她这么高兴呢？

教宗继续说：我们不要丢失望德的根基！我们不能剥夺世界聆听复活喜讯的权利！我们不能对这里回荡的合一呼声充耳不闻，复活的基督在圣经中称我们为‘我的兄弟’。　　

基督要我们彼此相爱的诫命，邀请我们从模范的根源——天主圣三的奥义中领悟合一的关系，爱的关系。需要我们首先使自己的灵与肉合而为一，否则，家庭、教会都是分离的。

教宗说：这就是天主给我们的惊讶；祂正是藉着贫穷、软弱和谦逊来彰显自己，赐给我们那可以拯救我们、治愈我们、赐给我们力量的爱。　　圣母玛利亚也有相同的经验。

（德2：3）六、学习谦卑让步不要好胜逞强，事事都觉得自己对，要别人听你的。其实有些事只要大原则对，就不能太计较。主耶稣说：你们背起我的轭，跟我学吧！

我也借此机会，再次感谢教宗本笃十六世对我的信任；为我自己、为圣座圣职部的全体工作人员祈求教宗的降福，使我们大家继续孜孜不倦地为司铎和圣教会的真正益处努力奋斗，永远也不要辜负基督的爱。

顺从天父的旨意事实上，圣若瑟“藉着将自己的一生作为祭品，为服事默西亚奉献的爱”，具体地表达了他的父爱。他担任了“连接旧约与新约枢纽”的角色，因此“一直深受众基督徒的爱戴”（1号）。

同样，透过具体的的选择、行动、交流和态度，去表达信德和爱德时，也可以体验祂的临在。这一切人性的行动都有限的，也是不完美的，但，因为天主子成为人，它们同时也是神圣的，因为能表达天主的临在和爱。

内心若被个人私益和顾虑所禁锢时，就再没有空间去顾及他人或容纳穷人，就听不到天主的声音，感觉不到祂爱的饴乐，行善的渴望也消退了。信徒们同样会遇上这危机。很多人跌落此陷阱中，变得懊恼、不满和萎靡。

如果没有得到适当的爱，即使有父母的孩子在某程度上也是“孤儿”。一个没有父母的“孤儿”，如果可以得到爱和关心，就是一个“幸运儿”。所以，最关键的还在于爱。