此书信早于《弟茂德前后书》。保禄在第二次传教末期，只经过此城（宗18：19-21），但在第三次传教期间，却住了近三年之久（公元54-57年），建立了厄弗所教会。

教宗提到，在这方面，刚才作见证的依搦斯（Agnes）“告诉我们，我们与受造界的关系、与兄弟姊妹的关系，尤其与最需要帮助的人的关系，应以个人和团体的型态体现出来，具有尊重、礼貌、人性，以及方济各精神的简朴和爱德”

在玛窦列出的族谱中前4个女人分别是：犹大的儿媳塔玛尔，“成了寡妇，为了确保自己的丈夫有后代，就佯装妓女”（见创三八）；耶里哥的妓女辣哈布，她帮助希伯来人侦探进入预许的土地并将之夺下（见苏二）；追随婆母的卢德，

爱德的温暖教宗说，“以爱相待有益于众人！”“爱德便是如此：它是点燃心灵的火焰，世界上没有人不需要它的温暖”。

事实上，圣召绝不是封闭于个人内心的宝贝，而是在充满信德、爱德与望德的团体中成长并巩固的，正如伯多禄继承人所强调的那样。“凡是倾听天主召叫的人，不能无视那些被排斥、受伤和被遗弃的兄弟姐妹的呼声。

另外，亲人、朋友之间，也会互赠礼物来传递祝福。近年来，圣诞节也逐渐被中国人所接受，人们会以各种各样的方式来庆祝。那么，圣诞节到底是怎么一回事呢？它的真正意义是什么呢？

随着西安建设国际化大都市进程的加速和丝绸之路经济带的建设，来西安工作生活的外来务工人员日渐增多，因着堂区传道员培训班和慕道班的长期开办，新教友人数也与日俱增，每个主日的四台弥撒中，圣堂内都是座无虚席，常有一些教友是在圣堂外参与弥撒

有一次，他在阅读《若望福音》21章时，看到了这样的内容：耶稣对他们说：‘把你们刚才所打得的鱼拿一些来！

答：耶稣说话的对象是犹太人，所以他也用犹太人流行的方式来表达自己的思想，犹太人不善于做抽象的推理，而喜欢用具体的例子来阐明一项真理。此外犹太人也喜欢用一种夸大的语气来强调一件事物的重要性。

教宗方济各说：「人绝不可被当作商品来买卖。」这句话增强了基督徒打击人口贩卖的意愿，加紧努力抵拒「文明社会卑劣又可耻的创伤」。