可是在普世教会内还有一个加拿大教会，一个义大利教会，一个美国教会等等的，它们都是普世教会在地方上的表现，他们都以自己的文化来表达基督的训诲。

在一本杂志上曾看过这样一个故事：在一个孤岛上有一群孩子。他们从不知自己来自哪里，但他们本能地相信，他们是有父母的，而且他们渴望找到父母，不再做孤儿。他们运用自身的智慧，苦苦思索寻找着生身父母。

我是一个望教友，40年生活在没有听闻过天主的世界里。今年4月1号从欧洲旅游回来后，我就跑进了本地天主堂，因为在进入梵蒂冈圣伯多禄大教堂的一瞬间，我就相信了天主真实的存在。

我很庆幸出生在一个传统的天主教家庭里，让我一出生就接受天主的恩典，教区总堂和主教府都离我家很近，这让我从小就沐浴在天主的神恩里。这不得不让我十分感谢天主的眷顾，感谢他赏赐给我的一切。

每个人都有不同的故事，都有不一般的成长经历、都有一个独特的心路历程，每个人都是一部名著；然而，在来做心理咨询之前，这部名著还没有人读过，包括作者自己——来访者都没有读过。

教堂是天主爱的标志，但教堂是一个不会移动的标记，教友才是一个活的教堂。教堂建得再雄伟，再漂亮，如果教友的言行不好，什么都不算。因为我们是：天主的圣殿。麻神父续说。

参礼信友在前一天晚上就来到弥撒场地，为能抢占一个离教宗最近的位置。祭台前铺着五颜六色、庄严隆重的花纹地毯；祭台旁恭奉着瓜达卢佩童贞圣母像。

正在烧菜的马伍妈一听说，连忙跪在苦像前，恳切地乞求圣母的助佑：圣母啊，我是一个母亲，你也是一个母亲，我的儿子如今出了这样的大事，我不知道该怎么办才好，你明白一个母亲此刻的心情，只有你，只有你的儿子才能帮我

有一个人在旅途中遇到了强盗的袭击和劫掠，奄奄一息躺在路边，那些本该向他伸出援手的司祭和肋未人却视而不见，暴露了他们虚伪的爱德面具。他们自认为也自称对天主虔诚似火，却以一颗冰冷的心对待求助之人。

在欧洲的家庭饱受煎熬的此刻，举行家庭的盛会便成了一个绝佳机会，让各界，包括宗教界和政治界得以重新发现家庭的力量，领悟到「家庭是训练在差异中和睦共处的首要场所」。