谈到阿梅尔神父的殉道，教宗说：阿梅尔神父正是在举行基督的十字架祭献时，因基督的十字架而惨遭割喉身亡，他在祭台上因着基督的殉道而接纳了自己的殉道。

最后，研习会在感恩祭中圆满结束。

至於米拉尼神父更具备教师或是司铎的特色，帕尼神父对此表示：我愿意提醒说，米拉尼神父曾决定在他逝世那一天，身穿司铎祭衣，脚穿登山鞋。他的这个心愿非常美好，他既是司铎，也是教师。

随後，圣座国务卿当天下午会见了俄罗斯天主教主教们，并於傍晚在莫斯科圣母始胎无染原罪主教座堂主持弥撒圣祭，不同基督教会和其它宗教的代表们，以及许多国家的外交代表都出席参礼，包括波兰、德国和瑞士。

我是幸运的，因为我可以每主日都站在主的祭台前，宣读他的圣言。每次站在读经台上，我都十分自豪，因为这是传道者至高无上的荣耀！主！

此行结束前，教宗在博洛尼亚达拉拉（Dall'Ara）运动场主持弥撒圣祭，表明没有一种基督徒的生活是用科学方法建立起来的，以为只履行某些准则就能良心平安。这个主日的福音记述耶稣讲的一个比喻。

教宗表示，巴路克先知提到司祭、君王、政要及祖先违背天主的法令，处於罪恶状况，但他同时也为我们指明请求宽恕的真正道路。

教宗告诫道：「我们绝不能在效率，即现代『金牛』的祭坛上，以民主、正义、自由、家庭和受造界的基本价值观作献祭。事实上，我们必须抱持对人类及其环境友善的伦理愿景，力求『使市场变得文明』。」

祭台前陈列着一些述说南苏丹和刚果民主共和国苦难的照片。教宗在礼仪讲道中引用圣保禄宗徒的话说：耶稣基督‘是我们的和平’（弗二14）。

成为工具非但没有贬抑这项牧职的价值，反而使之得以圆满实现，因为司铎越是隐退，永恒的大司祭基督就会更加清楚地呈现出来。这种谦卑的态度有助於听告解司铎培养聆听的艺术，即懂得先聆听询问，然後再提供答案。